Дуг Кейси: буррито за 20 долларов, кризис доступности и что будет дальше

Буррито за 20 долларов превратилось в общенациональную политическую проблему в США — и, по мнению ветерана-спекулянта и автора книг Дуга Кейси, эта полемика говорит не столько о ценах на еду, сколько о снижении ценности самого доллара. Буррито попало в политическую повестку во время выборной кампании мэра Нью-Йорка 2025 года, когда Зоран Мамдани привёл рост цены обеденного буррито как сжатую характеристику давления стоимости жизни. Мамдани, демократический социалист, вступил в должность в январе 2026 года с программой заморозки арендной платы в стабилизированных квартирах, бесплатного проезда на автобусах и открытия муниципальных продуктовых магазинов. В интервью, первоначально опубликованном на International Man, Кейси утверждал, что общественность винит в кризисе доступности не тех — и что само правительство и есть проблема.

Макроэкономический фон обрамляет эту дискуссию. По данным Бюро статистики труда, потребительские цены в США достигли пика — 9,1% в годовом исчислении в июне 2022 года, что стало самым быстрым ростом с 1981 года, — а общий уровень цен вырос более чем на 20% с начала 2020 года, при этом цены в ресторанах за тот же период выросли примерно на четверть. Федеральный долг, в свою очередь, превысил отметку в 36 триллионов долларов в конце 2024 года, а базовые прогнозы Бюджетного управления Конгресса предполагают дальнейший рост дефицита в течение следующего десятилетия. Именно на фоне этих цифр — монетарных и фискальных, а не кулинарных, по словам Кейси, — и разворачивается приведённое ниже интервью.

«20 долларов просто больше не стоят так много»

International Man: Буррито за 20 долларов каким-то образом стало общенациональной политической проблемой. Это просто очередной нелепый интернет-спор или он раскрывает нечто важное о состоянии американской экономики?

Дуг Кейси: Суть в том, что 20 долларов просто больше не стоят так много. Малкольм Форбс шутил, что его представление о социальных переменах — это побольше купюр по десять и двадцать долларов. Будь он жив сегодня, ему пришлось бы говорить о пятидесяти и стодолларовых купюрах.

Если буррито хорошее, 20 долларов могут быть вполне разумной ценой. В воскресенье я заказал буррито на завтрак в обычном ресторане — оно стоило 21 доллар, правда, с домашним жареным картофелем. Я не был возмущён. Когда я был ребёнком в 50-е годы, бутылка кока-колы стоила пять или десять центов, а любая шоколадка — пять центов. А если вернуть бутылку, тебе возвращали 2 цента.

На прошлой неделе в Wall Street Journal вышла статья о хот-догах за 100 долларов. Их украшают икрой и другими экзотическими дополнениями. Но это всё ещё хот-дог за 100 долларов в булочке. Именно о подобных вещах будущие поколения будут рассказывать истории, как мы рассказываем о римлянах, евших воробьиные языки, — признаках деградировавших цивилизаций, утративших всякое чувство ценности.

Люди винят в существовании буррито за 20 долларов производителей буррито, скотоводов или сам капитализм. Немногие винят правительство или Федеральную резервную систему в обесценивании валюты.

По-идиотски, они ждут, что правительство исправит ситуацию, когда само правительство и есть проблема. Избрание в Нью-Йорке так называемого демократического социалиста Мамдани для решения этой проблемы — признак того, что ситуация безнадёжна.

Буррито за 20 долларов — меньшая из наших проблем.

Не капитализм, а «государственный капитализм»

International Man: Некоторые говорят, что сегодняшние высокие цены — это просто работа капитализма: рынок устанавливает цену, а потребители могут выбирать, платить её или нет. Кажется, в этом аргументе чего-то не хватает?

Дуг Кейси: Высокие цены — не вина капитализма. В чистой системе свободного рыночного капитализма цены на потребительские товары последовательно снижались бы. Чего не понимает Boobus Americanus, так это того, что мы живём не в настоящей капиталистической системе. То, что есть в США, лучше описывается как государственный капитализм — «партнёрство» между крупными корпорациями и правительством. Муссолини описывал это как фашизм — термин, который он сам и придумал. Но это слово утратило своё первоначальное значение.

Фашизм не имеет ничего общего с военными сапогами, парадами и ненавистью к евреям. Это экономическая система, при которой средства производства находятся в частной собственности, но фактически контролируются государством.

Молодые американцы избалованы — или стали беднее?

International Man: Одним из ответов на кризис доступности стало, по сути: перестаньте жаловаться, ешьте еду подешевле, найдите соседей по жилью и снизьте свои ожидания. Молодые американцы действительно избалованы — или их уровень жизни действительно ухудшился по сравнению с предыдущими поколениями?

Дуг Кейси: Ключ к финансовому успеху — производить больше, чем потребляешь, и сберегать разницу. В последние годы это стало сложнее, потому что заработная плата не поспевала за обесцениванием валюты. Ещё хуже то, что сэкономленные деньги теряют в стоимости быстрее, чем когда-либо. Сбережение долларов стало проигрышным делом, игрой для простаков.

Не вызывает сомнений, что каждое поколение американцев становится мягче и избалованнее предыдущего. По мере того как технологии увеличивают количество досуга, а долг финансирует более высокий уровень жизни, моральная стойкость ослабевает. Это совершенно естественно, хотя и прискорбно.

Мало что можно изменить в крупных тенденциях цивилизации. Всё, что вы можете сделать, — это самим не поддаться разложению и подавать хороший пример.

Почему политические «решения» проваливаются

International Man: Политики неизбежно отвечают на проблемы доступности предложениями повысить минимальную заработную плату, ввести контроль над ценами, предоставить субсидии, налоговые льготы или другие государственные программы. Почему эти мнимые решения усугубляют основную проблему?

Дуг Кейси: Потому что ничто из этого не является решением.

Для начала, политики неизбежно являются худшим типом людей в обществе. Это профессиональные любители совать нос в чужие дела, которые идут в политику, потому что им нравится манипулировать людьми и навязывать им свою волю. Глупо надеяться, что то, что по сути является профессиональным преступным классом, решит экономические проблемы.

Средний американец ничего не знает об экономике. А то, что он думает, что знает, — это в основном кейнсианская экономика. Его легко убедить в том, что у экономических проблем есть политические решения.

Дефициты, доллар и где Кейси видит ценность

International Man: Если правительство продолжит наращивать огромные дефициты и обесценивать валюту, где людям следует разместить свой капитал, чтобы защитить себя — и, возможно, извлечь выгоду из того, что будет дальше?

Дуг Кейси: Не подлежит сомнению, что правительство продолжит наращивать огромные дефициты. Дефициты не просто огромны — они растут экспоненциально.

Эти дефициты невозможно финансировать за счёт внутренних сбережений, которые близки к нулю. Они не будут финансироваться продажей долга иностранцам, которые стали презирать США. Поэтому дефициты будут финансироваться продажей долга Федеральной резервной системе, которая оплачивает их, печатая доллары и зачисляя их на счета правительства в коммерческих банках.

Доллар продолжит терять стоимость, причём ускоряющимися темпами. Хотя из-за всего создаваемого долга мы можем пережить дефляционный кредитный коллапс на пути к гиперинфляции.

Американцы оказались между молотом и наковальней. Или, как могли узнать недавние зрители «Одиссеи», между Сциллой и Харибдой.

Обнадёживает то, что, пока мир увлечён суперпузырём вокруг ИИ, из виду упущены акции сырьевых компаний. Я сам существенно вложен в сырьевые товары в целом, и в энергетику и горнодобычу в частности. Многие акции, которые мы рекомендуем в Contrarian Insider и Crisis Investing, имеют текущую доходность от 6% до 10%. Это хорошо, но гораздо важнее то, что они очень, очень недооценены и имеют потенциал роста в 10 раз от текущих уровней.

Эта статья была первоначально опубликована на International Man.

Об авторе

Дуг Кейси — автор бестселлеров, всемирно известный спекулянт и либертарианский философ, заслуживший репутацию благодаря своим эрудированным — и часто спорным — взглядам на политику, экономику и инвестиционные рынки. Он пользуется широким уважением как один из ведущих авторитетов в области «рациональной спекуляции», особенно в высокопотенциальном секторе природных ресурсов.

Его книга Crisis Investing несколько недель занимала первое место в списке бестселлеров New York Times и стала самой продаваемой финансовой книгой 1980 года с 438 640 проданными экземплярами, обойдя такие громкие названия, как Free to Choose Милтона Фридмана, The Real War Ричарда Никсона и Cosmos Карла Сагана. Его следующая книга, Strategic Investing, установила рекорд, получив крупнейший на тот момент аванс за финансовую книгу, а The International Man стала самой продаваемой книгой в истории Родезии. Его недавние релизы, Totally Incorrect (2012) и Right on the Money (2013), продолжают традицию критики этатизма и защиты свободы и свободных рынков.

Кейси был приглашённым гостем сотен радио- и телепередач, включая программы Дэвида Леттермана, Мерва Гриффина, Чарли Роуза, Фила Донахью, Реджиса Филбина, Мори Повича, NBC News и CNN; был героем многочисленных публикаций в таких изданиях, как Time, Forbes, People и Washington Post; а также является постоянным ключевым спикером на FreedomFest — крупнейшем в мире собрании свободных умов. Он жил в 10 странах и посетил более 175. Сегодня его, скорее всего, можно найти в Ла-Эстансия-де-Кафаяте (Casey's Gulch) — оазисе, спрятанном в высоких красных горах недалеко от Сальты, Аргентина, — месте, которое больше всего напоминает уединённую красоту каньона Брайс в Юте в сочетании с пышными виноградниками долины Напа.