Luke Burgis, autor książki Wanting, powiedział, że ogromną przyjemność sprawiła mu rozmowa z @patrickc — współzałożycielem i prezesem Stripe Patrickiem Collisonem — o Nowej Estetyce podczas ubiegłomiesięcznej konferencji @ClunyInstitute.

Takie połączenie ma swoją historię: Collison i ekonomista Tyler Cowen — Marginal REVOLUTION, gdzie ukazał się ten wpis, to blog Cowena prowadzony wraz z Alexem Tabarrokkiem — współpracowali już wcześniej: wspólnie napisali esej w „The Atlantic” z 2019 roku wzywający do stworzenia nowej „nauki o postępie” oraz uruchomili w 2020 roku program Fast Grants, mający szybko finansować badania nad COVID-19. Poruszone później w rozmowie pytanie „co się stało w 1971 roku” odnosi się do toczącej się od dawna debaty o stagnacji, dotyczącej tego, dlaczego wokół tego roku zmienił się szereg wskaźników ekonomicznych i technologicznych — tematyki, którą Cowen spopularyzował dzięki swojej książce z 2011 roku The Great Stagnation.

Rozmawiali o:

• Historii powstania grantów Nowej Estetyki oraz o tym, dlaczego on i Tyler Cowen różnią się w poglądach niemal we wszystkim, co dotyczy estetyki (1:00)
• Dlaczego kultura „utknęła w miejscu”, w tym teza, że budynek Bauhausu z 1926 roku mógłby uchodzić za zeszłoroczny (2:30)
• Jawnie deklarowana misja modernizmu, polegająca na burzeniu piękna — „nie ukrywali tego” (3:30)
• Pogląd Sołżenicyna, że dobro i prawdę można podrobić, natomiast piękno „zawiera w sobie samo swą weryfikację” (6:30)
• Czy piękno jest obiektywne, w tym kontrast między Toledo w Hiszpanii a Toledo w Ohio (7:30)
• Około 25 bogatych lat Detroit i Detroit Institute of Arts w porównaniu z 50 latami zamożności Doliny Krzemowej; „Zwiedzenie dzieł sztuki Doliny Krzemowej mogłoby nam zająć przerwę na kawę” (14:30)
• Czy Y Combinator powstał potajemnie na wzór artystycznej pracowni — atelier (18:30)
• Miejsce o największej dźwigni oddziaływania dla odrodzenia estetycznego, którym kiedyś były kościoły, oraz to, co mogłoby pełnić tę rolę obecnie (27:00)
• Świętość jako „gatunek zagrożony wyginięciem” oraz alternatywna teoria Patricka na temat tego, co stało się w 1971 roku: „straciliśmy świętość, więc nie możemy mieć pięknych rzeczy” (28:30)
• Pytanie o Sobór Watykański II i stagnację technologiczną, na które Patrick odmówił odpowiedzi; Luke Burgis — nie (34:30)
• „Czy ktoś potrafi wymienić jakiekolwiek dzieło sztuki stworzone z użyciem AI?” — a następnie cisza (37:30)
• Dlaczego Niemcy są czołową potęgą w muzyce, literaturze i filozofii oraz dlaczego ich kuchnia jest tak słaba — określone jako „problem strony popytu” (41:30)
• „Biologia jest taka brzydka, stary.” Fizyka jest piękna; biologia to „wieża prowizorek” (43:30)
• „Spisek przeciwko pięknu” ostatniego stulecia oraz utajony popyt, który wciąż czeka na odblokowanie (52:30)
• Reakcja Patricka na żywo na sztukę z wosku pszczelego (56:30)

Luke Burgis dołączył link do rozmowy i wskazał, że wersja na YouTube zawiera wprowadzenie Briana Eno; Eno to muzyk i producent, któremu przypisuje się ukucie terminu „muzyka ambientowa”.

Wpis „Luke Burgis rozmawia z Patrickiem Collisonem o estetyce” ukazał się po raz pierwszy na łamach Marginal REVOLUTION.