Luke Burgis entrevista a Patrick Collison sobre estética
Puntos clave
- •Luke Burgis, autor de Wanting, entrevistó a Patrick Collison, cofundador y director ejecutivo de Stripe, sobre New Aesthetics en la conferencia del Cluny Institute.
- •Patrick Collison y el economista Tyler Cowen coescribieron anteriormente un ensayo de 2019 en The Atlantic que pedía una nueva «ciencia del progreso» y lanzaron en 2020 el programa Fast Grants para financiar rápidamente la investigación sobre la COVID-19.
- •Collison planteó una teoría alternativa para el debate sobre el estancamiento posterior a 1971, sosteniendo que la sociedad «perdió lo sagrado, así que no puede tener cosas bonitas».
- •La conversación abordó temas como si la cultura está «estancada», si la belleza es objetiva y la ausencia de cualquier obra de arte hecha con IA que se pueda nombrar.
- •La versión en YouTube de la entrevista incluye una introducción de Brian Eno, el músico y productor a quien se atribuye haber acuñado el término «música ambiental».

Luke Burgis, autor de Wanting, afirmó que fue muy divertido conversar con @patrickc —Patrick Collison, cofundador y director ejecutivo de Stripe— sobre New Aesthetics en la conferencia del @ClunyInstitute del mes pasado.
El encuentro tiene antecedentes: Collison y el economista Tyler Cowen —Marginal REVOLUTION, donde aparece esta publicación, es el blog que Cowen mantiene junto a Alex Tabarrok— ya habían colaborado antes: coescribieron en 2019 un ensayo en The Atlantic que pedía una nueva «ciencia del progreso» y lanzaron en 2020 el programa Fast Grants para financiar rápidamente la investigación sobre la COVID-19. La pregunta sobre «qué pasó en 1971», planteada más adelante en la conversación, alude al prolongado debate sobre el estancamiento en torno a por qué una serie de indicadores económicos y tecnológicos cambió de rumbo alrededor de ese año, un terreno que Cowen ayudó a popularizar con su libro de 2011 The Great Stagnation.
Hablaron de:
- El origen de las becas de New Aesthetics y por qué él y Tyler Cowen discrepan en casi todo lo relacionado con la estética (1:00)
- Por qué la cultura está «estancada», incluida la idea de que un edificio Bauhaus de 1926 podría pasar por uno del año pasado (2:30)
- La misión explícita y declarada del modernismo de derribar la belleza: «no lo estaban ocultando» (3:30)
- La visión de Solzhenitsyn: la bondad y la verdad pueden fingirse, pero la belleza «lleva en sí misma su propia verificación» (6:30)
- Si la belleza es objetiva, incluido el contraste entre Toledo, España, y Toledo, Ohio (7:30)
- Los aproximadamente 25 años de riqueza de Detroit y el Detroit Institute of Arts, frente a los 50 años de riqueza de Silicon Valley: «Podríamos hacer el recorrido de arte de Silicon Valley en un descanso para el café» (14:30)
- Si Y Combinator se modeló en secreto a partir del taller de arte (18:30)
- El punto de mayor impacto para la renovación estética, que antes eran las iglesias, y cuál podría ser hoy ese papel (27:00)
- Lo sagrado como «especie en peligro de extinción», y la teoría alternativa de Patrick sobre lo que pasó en 1971: «perdimos lo sagrado, así que no podemos tener cosas bonitas» (28:30)
- Una pregunta sobre el Concilio Vaticano II y el estancamiento tecnológico, que Patrick prefirió no responder; Luke Burgis sí lo hizo (34:30)
- «¿Puede alguien nombrar una obra de arte hecha con IA?», seguida de un silencio (37:30)
- Por qué Alemania es preeminente en música, literatura y filosofía, y por qué su comida es tan mala, algo descrito como «un problema del lado de la demanda» (41:30)
- «La biología es tan fea, en serio». La física es bella; la biología es «una torre de parches» (43:30)
- La «conspiración contra la belleza» del siglo pasado y la demanda latente que queda por liberar (52:30)
- La reacción en vivo de Patrick ante el arte en cera de abejas (56:30)
Luke Burgis incluyó el enlace de la conversación y señaló que la versión en YouTube incluye una introducción de Brian Eno; Eno es el músico y productor a quien se atribuye haber acuñado el término «música ambiental».
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