El representante Jared Huffman (D-CA), el único miembro del Congreso que se identifica abiertamente como no religioso y cofundador del Congressional Freethought Caucus, advirtió que el presidente Donald Trump y su movimiento MAGA están llevando a Estados Unidos a convertirse en una sociedad nacionalista cristiana. Además, sostuvo que algunas figuras prominentes anti-Trump colaboraron con aliados de MAGA para ocultar conclusiones que habrían subrayado esa amenaza.

En una entrevista con The New York Times publicada el domingo, Huffman reveló que el comité de la Cámara sobre el 6 de enero identificó una relación clara entre el nacionalismo cristiano y la insurrección en el Capitolio, pero decidió deliberadamente no resaltarla en su informe final. Académicos y grupos de vigilancia han documentado abundante imaginería nacionalista cristiana entre los participantes del 6 de enero, incluidas cruces levantadas en el Mall, concentraciones de oración previas al ataque y carteles que mezclaban lenguaje cristiano con agravios políticos, lo que convierte la omisión en una laguna notable del informe final de 845 páginas del comité.

"Former Representative Adam Kinzinger, Republican of Illinois [and a member of the Jan. 6 committee], was very cleareyed that Fox News would jump on this and try to use it to disparage the entire report," dijo Huffman. "But he suggested that with enough of a disclaimer — and by explaining that telling this story is important, doing it in a way that's clear you're not trashing Christianity, you're just being honest about the radicalization and mobilization and the ethos of this riot — there was a way to do that."

Huffman señaló que, en última instancia, ese material fue suprimido. "It's deep-sixed. Drafts were not kept. That's another mystery here. I don't know if that was the chaos of rushing to finish this report or if there was a deliberate, 'don't leave incomplete work product' edict. Nobody had copies," dijo. (The New York Times)

Se acusa a Mike Johnson de impulsar el nacionalismo cristiano

Huffman se centró luego en el presidente de la Cámara, Mike Johnson, y argumentó que, pese a las ampliamente señaladas dificultades de Johnson como líder legislativo, el republicano de Louisiana ha sido notablemente eficaz para incorporar el nacionalismo cristiano en el tejido de la vida política estadounidense. Johnson, quien antes de llegar al Congreso trabajó como abogado constitucional para Alliance Defending Freedom, una organización conservadora de defensa legal cristiana, ha declarado anteriormente que su visión del mundo está informada por la Biblia y que la separación entre iglesia y Estado es un "misnomer."

"If you judge him by, 'Has he advanced the cause of Christian nationalism?' he's been wildly successful," dijo Huffman a Karni. "He elevated the Congressional Prayer Breakfast into Statuary Hall; he instituted a new National Gathering for Prayer and Repentance where members go over to the Museum of the Bible and repent for national sins like abortion."

Huffman continuó: "He allows a pastor he is close with to bring hundreds of pastors multiple times a year to hear a whitewashed version of American history that is rampant Christian nationalism. People need to understand that as incompetent as he is at governing, he has been powerful and very effective in advancing this Christian nationalist movement."

Al señalar el patrón más amplio, Huffman citó los comentarios de Johnson tras la aprobación republicana del llamado "Big, Beautiful Bill." "Johnson did an interview in the chapel and claimed he had been down on his knees praying every day. He said the passage of this bill was God's will and God's plan," dijo Huffman. "There are so many of these things, each of them standing alone might feel like not much. But when you take it together, I feel that the wall of separation is in real trouble." La referencia de Huffman al "wall of separation" evoca el lenguaje que Thomas Jefferson utilizó en su carta de 1802 a la Danbury Baptist Association, una metáfora que la Corte Suprema ha citado repetidamente en casos de la Primera Enmienda sobre la relación entre gobierno y religión.

Más reportes sobre el nacionalismo cristiano bajo Trump

Las advertencias de Huffman coinciden con un creciente volumen de reportes sobre la influencia del nacionalismo cristiano durante el segundo mandato de Trump. Sondeos del Public Religion Research Institute han encontrado que los adherentes a las ideas nacionalistas cristianas — definidas como quienes creen que el gobierno de Estados Unidos debería declarar al país una nación cristiana — representan una parte significativa de la base republicana, lo que proporciona un electorado para los cambios políticos y retóricos que Huffman describe.

En mayo, Christian Paz de Vox informó que "the religious right has been ascendant during the second presidency of Donald Trump, and they've harnessed his disdain for rules and norms to blur the lines between church and state."

Paz señaló que "inside the White House, the secretary of defense has framed the war in Iran and American military action abroad as sanctioned and guided by God. Outside the government, this alliance between church and state often skirts near the edge of outright idolatry. Conservative pastors are erecting golden statues of Trump (but insisting it does not mirror the infamous golden calf of the Old Testament). They're extending their hands over the president in prayer after comparing him to Jesus and standing by him, with some mild criticism, after he cast himself as an AI-slop Messiah."

En diciembre, se informó que una alta funcionaria de la Office of Planning, Evaluation, and Policy Development exhibía desde su oficina en el Capitolio una bandera asociada tanto con el nacionalismo cristiano como con el intento de golpe del 6 de enero.

Perspectiva histórica: los fundadores preferían la ciencia sobre la religión

En declaraciones a Salon Magazine en marzo, Dean Caivano, profesor asistente de teoría política en Lehigh University y autor de "A Politics of All: Thomas Jefferson and Radical Democracy," subrayó que figuras clave de la fundación estadounidense imaginaron una vida política guiada por la ciencia y no por la religión. El compromiso de los fundadores con un gobierno secular quedó plasmado en la prohibición constitucional de pruebas religiosas para ocupar cargos públicos y, poco después, en la Establishment Clause de la Primera Enmienda, que prohíbe al gobierno establecer una religión oficial.

"His 'empire of liberty' offered the potential to dismantle the artificial hierarchies inherited from the past and imbue all aspects of life with the promise of freedom and happiness," dijo Caivano en 2024. "Although this idealized image of a free and harmonious American society is undeniably marred by the institution and legacy of slavery, overlooking the role of education and science as prerequisites for freedom and equality diminishes our ability to assess the historical and contemporary limits of American democracy critically."