Präsident Donald Trump setzte bei beiden seiner Wahlsiege 2016 und 2024 auf die Unterstützung weißer evangelikaler Wähler – doch ein konservativer Autor argumentierte am Sonntag, dass er und seine republikanischen Parteifreunde möglicherweise allmählich genau diese religiösen Wähler verlieren.

In einer Kolumne für The New York Times beschrieb der Autor David French die überraschende Stärke des demokratischen Kandidaten James Talarico, eines Abgeordneten im Bundesstaatsparlament, im Vergleich zum republikanischen Kandidaten Ken Paxton, dem Attorney General des Staates, im texanischen Senatswahlkampf – eine Entscheidung, die die Wähler im November 2026 treffen werden – und argumentierte: „Um die religiösen Dynamiken des texanischen Rennens zu verstehen, muss man die wahre Tiefe der ‚God Gap‘ in der amerikanischen Politik erfassen. Diese Kluft betrifft nicht nur weiße Evangelikale (auch wenn es sicherlich teilweise um sie geht), und sie ist eines der Haupthindernisse für die Demokraten auf dem Weg zu einer dauerhaften politischen Mehrheit.“

Die Tragweite ist strukturell: Weiße Evangelikale bilden seit dem Aufstieg der religiösen Rechten in den späten 1970er Jahren das Rückgrat der republikanischen Wahlkoalitionen. Deshalb stößt selbst eine geringfügige Bewegung innerhalb dieser Gruppe in zuverlässig republikanischen Staaten wie Texas auf genaue Betrachtung.

French fuhr fort: „Jede Diskussion über die God Gap muss bei den weißen Evangelikalen beginnen. Ihre Zahl ist gewaltig (weit mehr als doppelt so groß wie die der schwarzen Protestanten, den treuesten religiösen Wählern der Demokraten), und sie stimmen geschlossen ab. 2024 stimmten weiße Evangelikale mit einem Vorsprung von 65 Punkten für Trump – 82 Prozent zu 17 Prozent. Bei allen anderenählern lag Trump 18 Punkte zurück, 58 Prozent zu 40 Prozent.“

Obwohl religiöse Gruppen 2024 stärker republikanisch wählten als bei früheren Wahlen, spekulierte French, dass dies weniger mit einer dauerhaften Verschiebung der Parteibindungen zu tun haben könnte als mit der Möglichkeit, dass „gläubige Menschen den Demokraten vielleicht nicht für immer verloren sind, sondern die Demokraten bestrafen – mit ihren Stimmen gegen die Säkularisierung und die soziale Radikalisierung der extremen Linken warnen.“ Zur Untermauerung dieser These wies er darauf hin, dass Präsident Joe Biden zwischen 2020 und 2024 bei diesen Gruppen deutlich besser abschnitt als Vizepräsidentin Kamala Harris.

French ist nicht der Einzige, der feststellt, dass die christliche Rechte an politischem Einfluss verliert und dass religiöse Wähler zu den Demokraten wechseln könnten. Letzten Monat schrieb Joe Perticone von The Bulwark, dass christlich-konservative Organisationen, die das Abtreibungsthema zur Mobilisierung der Wähler genutzt hatten, seit der Aufhebung der nationalen Abtreibungsrechte durch die Supreme-Court-Entscheidung Dobbs v. Jackson 2022 stattdessen zu kämpfen haben.

„Eine der wichtigsten Nebenhandlungen der amerikanischen Politik des letzten halben Jahrzehnts ist, dass evangelikale Christen – die Wählerschaft, ohne die Trump nie zum Präsidenten gewählt worden wäre – zum Hund geworden sind, der den Wagen erwischt hat“, erklärte Perticone. „Seit Juni 2022, als der Supreme Court das legale Recht auf Abtreibung in seiner wegweisenden Entscheidung Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization aufhob, hatten sie einfach nicht mehr viel Grund, zur Wahl zu gehen.“

Auch Trumps Verhalten hat manche christliche Wähler abgestoßen. So hat etwa John Whitehead – Gründer des Rutherford Institute, einer einflussreichen christlichen juristischen Interessenvertretung – argumentiert, die Bewegung sei in der Trump-Ära „vom Weg abgekommen“, wie Alternet bereits berichtet hat.