Peter Wehner, der im Weißen Haus unter drei republikanischen Präsidenten diente – darunter als Mitarbeiter von Präsident George W. Bush –, argumentiert in einem neuen Meinungsbeitrag für The Atlantic, dass die demokratischen Siege bei den Senatswahlen am Dienstag in Texas und Kansas eine Abfuhr für die Strömung des Christentums darstellen, die sich in den Dienst von Donald Trump gestellt hatte.

Laut Wehner sind die Siege von James Talarico in Texas und Adam Hamilton in Kansas teilweise darauf zurückzuführen, dass wachsende Kreise empfinden, dass viele Politiker, die mit „christlichen Werten“ werben, den „Namen Jesu in ihren Worten und Taten verleumdet“ haben. Dieser Wandel, so schreibt er, sei selbst für Nichtgläubige erkennbar: „Die Politik der Grausamkeit steht im Widerspruch zum Gebot Jesu, den Feind zu lieben.“

Das Verhältnis der Evangelikalen zur Republikanischen Partei hat sich im Laufe der Zeit deutlich verändert. Vor einem halben Jahrhundert, bei der Wahl 1976, waren weiße Evangelikale zwischen dem Republikaner Gerald Ford und Jimmy Carter, dem wiedergeborenen Baptisten der Southern Baptist Convention und Demokraten, gespalten. Bis 1980 hatten sie sich eindeutig der Republikanischen Partei (GOP) zugewandt, und rund acht von zehn unterstützten Trump bei allen drei seiner Präsidentschaftskampagnen. Was als Allianz begann, so beobachtet Wehner, verfestigte sich zu einer Verschmelzung – soweit, dass das Evangelikalentum faktisch zu einem Arm der Republikanischen Partei wurde.

Aus seiner langen politischen Karriere heraus erklärt Wehner, er habe keine Gruppe erlebt, die „schneller von politischer Macht verführt wird als die Evangelikalen“. Ihre Rhetorik sei apokalyptisch geworden, schreibt er, und die damit einhergehende Angst und Groll verhärteten sich bei manchen zu Hass. Auf der Suche nach einem Krieger, der die Gegenseite nicht nur besiegen, sondern bluten lassen sollte, fanden sie einen in Trump – den Wehner als „den grausamsten und korruptesten Präsidenten der amerikanischen Geschichte“ beschreibt.

Talarico und Hamilton, so sein Argument, sind von anderem Schlage. Beide berufen sich auf Maleachi 6:8, den barmherzigen Samariter, die Bergpredigt und Matthäus 25 – biblische Maßstäbe, die insgesamt betonen, Gerechtigkeit zu üben, Barmherzigkeit zu zeigen und sich um die Geringsten unter uns zu kümmern. Wie Talarico es formuliert hat: „Die Politik der Spaltung ist keine Gegenmacht zur Politik der Liebe.“

Wehner ist sich über die Herausforderungen keiner Illusion. Er weist darauf hin, dass die Demokraten dem Christentum gelegentlich offen feindselig gegenüberstanden und viele Evangelikale gegenüber der politischen Theologie beider Parteien und deren Haltungen zu bestimmten Themen weiterhin skeptisch bleiben. Die designierten Senatoren, warnt er, werden denselben Prüfungen unterzogen wie andere vor ihnen: der Verführung, ihren Glauben zu politisieren, die Schrift als Stütze ihrer Ideologie zu benutzen oder die Loyalität zum Team Blue ihr prophetisches Schweigen auferlegen zu lassen.

Dennoch sieht Wehner, da Talarico und Hamilton sich mit dem Senator aus Georgia, Raphael Warnock, einen Fraktionsverbund teilen werden, der aus der Pastorenschaft der Ebenezer-Baptistenkirche in Atlanta in den Senat kam, eine Chance, dass das Eis zwischen der Demokratischen Partei und den Gläubigen aufbricht – ein Ergebnis, das nach seiner Auffassung sowohl dem christlichen Glauben als auch den Demokraten guttun würde.

Wehner schließt: „Viele Millionen Amerikaner, und nicht wenige Evangelikale, sind von denen krank gemacht worden, die das Evangelium verzerren, während sie so tun, als verkündeten sie es. Etwas Tiefes und Gutes regt sich in unserem Land.“

Quelle: Alternet