川普支持者從自由派的痛苦中獲得快樂背後的心理學:一位認知科學家的解釋
重點速覽
- •Stephan Lewandowsky 博士指出,部分川普支持者的行為與網路酸民之間存在強烈的相似性,兩者都展現出與人格黑暗三角——精神病態、馬基維利主義和自戀——相關的特徵。
- •Lewandowsky 觀察到,部分支持者在自己遭受痛苦時要求同情,卻對他人的痛苦幾乎不展現同理心,他將這種模式比作反社會個體的行為。
- •訪談凸顯了親川普群體中被認為的虛偽現象,例如農民反對他人領取福利,卻同時為自身的經濟困難尋求政府補貼。
- •Lewandowsky 解釋,多種交織在一起的因素——包括潛在的種族主義、宗教以及保守派對個人責任的信念——塑造了川普支持者的政治態度。
- •Lewandowsky 引用的研究表明,測量種族主義和厭女傾向的工具可作為投票行為的可靠預測指標。

川普總統的支持者已經非常明確地表示,在大多數情況下,他們不會背棄自己的擁護對象——無論是當他提高物價、當他派遣士兵在未受挑釁的戰爭中送命,還是當他從職位中獲利高達20億美元時。相反,他們將敵意轉向從未系統性地傷害過他們的群體:少數族裔、移民、女性、同性戀者、跨性別者、穆斯林、猶太人、左翼人士、民主黨人、學者、科學家以及媒體。
為了理解這一現象,記者 Matthew Rozsa 採訪了 Stephan Lewandowsky 博士——布里斯托大學的認知科學家兼教授,他對推動川普運動的心理學進行了廣泛的研究。Lewandowsky 更廣泛的研究探討了政治認同如何塑造推理方式,包括對錯誤資訊、動機性推理以及人們為何經常抗拒與自身信念相悖的證據等課題的研究。這些研究將此處討論的動態置於一個已確立的心理學文獻脈絡中,涵蓋幸災樂禍(對他人痛苦感到愉悅)、與網路對抗行為相關的所謂人格「黑暗三角」——精神病態、馬基維利主義和自戀——以及認同保護性認知,即傾向根據資訊是否肯定自身群體認同而非其事實準確性來評估資訊。以下訪談記錄已為清晰度和篇幅進行了輕度編輯。
Matthew Rozsa: 我注意到許多川普支持者似乎從對其假想敵造成痛苦中獲得快感。作為一名自由派記者,我感覺有很多人想要「修理」我。「Own the libs」(修理自由派)是一個常見的說法。為什麼會這樣?這種——找不到更好的詞來形容——施虐傾向從何而來?
Stephan Lewandowsky 博士: 這是一個非常好的問題。我有部分答案,但只是部分的。這是我們尚未完全理解的現象。首先,如果你觀察網路酸民及其人格特徵,你會發現他們在所謂的人格黑暗三角上得分非常高:精神病態、馬基維利主義,還有——我忘了第三個是什麼。
Rozsa: 自戀?
Lewandowsky: 對,可能是。黑暗三角——就是這麼稱呼的。所以我們知道酸民從酸人行為中獲得快感,也就是讓其他人感到不安。我認為我們在這裡觀察到的正是這種現象——這基本上就是酸人行為。那麼這些人是否會在黑暗三角上得分很高?我認為是的,但我不知道是否有任何專門針對 MAGA 選民進行人格分析的資料。不過我們確實有關於酸民的資料——我手上有相關數據。已有人發表了相關研究,而相似之處令人驚嘆。所以我會非常驚訝如果這些人是適應良好、友善的人。
Rozsa: 那麼問題來了,為什麼這些人在自己遭受痛苦時又要求同情?
Lewandowsky: 嗯,人為什麼會是這樣的?為什麼有人會成為施虐者?我無法完全解釋,只能說:當然他們在痛苦時想要同情——只是他們沒有同理心可以給予他人。
Rozsa: 舉個例子——這是一位英國公民,所以我相信你知道 Andrew Tate 是誰——
Lewandowsky: 哦,是的,是的,知道的。
Rozsa: Andrew Tate 和他的支持者在抱怨他被關在監獄裡,但他簡直是在炫耀自己性販運女性。你覺得那些女性的感受如何?她們可能也覺得自己像囚犯一樣。讓我震驚的是,他們為 Tate 被關在監獄裡要求同情,卻不願對同樣被囚禁的受害者展現同理心。作為一名認知科學家,你如何解釋這種脫節?
Lewandowsky: 嗯,這與我解釋為什麼在紐倫堡審判中的納粹分子為自己感到非常委屈,但在12年間卻從未對受害者有過任何同理心的方式是一樣的。這些是相當特殊的人——我認為與我們其他人不同。當然,在 Tate 這樣的案例中——我無法從遠處診斷一個人,但僅從這個人的所作所為來看,這具備了所有反社會行為的特徵。所以,(笑)你談論的是一些相當特殊的人。
Rozsa: 我同意,但雖然 Tate 的追隨者相對較少,川普的追隨者卻非常多,而他的支持者中也存在同樣的行為。他們抱怨被審查——在某种程度上我同意——他們抱怨取消文化——但隨後他們卻真的試圖讓 Jimmy Kimmel 和 Stephen Colbert 因拿總統開玩笑而停播。或者以農民為例:農民是最支持川普的群體之一,他們對其他人領取福利感到非常憤怒,但卻希望自己經濟困難時能獲得政府補貼。其中存在明顯的虛偽。而且即使你說他們是「特殊的人」,他們有數百萬之眾——有些整個州這是多數,在某些情況下甚至是壓倒性的多數選民。你如何解釋這一點?
Lewandowsky: 我曾在奧克拉荷馬州住了五年,所以你可以想像——我對農民和那種心態很熟悉,不過那是很久以前的事了(笑)。你看,人類做各種各樣的事情,有時你就是看著它想:「這到底是怎麼回事?」虛偽——為自己的痛苦感到難受,卻沒有想到也許這個人也正在痛苦中,也許我們應該互相支持,而不是把福利受益者推下車好讓我能拿到補貼——不同的人對此有不同的結論。
這其中牽涉到太多因素。有潛在的種族主義。有宗教因素。還有普遍的保守派觀念,認為窮人——這是他們自己的錯,他們就是懶惰,每個人都要為發生在自己身上的事負責……除了我之外,因為我是農民,所以我不懶惰,我已經嘗試了一切,我理應獲得補貼。
有很多態度和潛在的思潮交織其中,難以理清。但是,正如你之前所說,有一個種族主義的角度,我認為它基本上支撐著所有這些厭女情緒。如果你給人們一種測量其種族主義和厭女傾向的工具,它能相當準確地告訴你他們會投票給誰。
來源:Alternet