民答那峨的陶梭格族擁有豐富的傳統刀劍文化遺產,刀劍長期以來由熟練工匠手工打造。其中最著名的包括以獨特波浪形刀刃聞名的克里斯劍、葉形單刃的巴隆刀,以及靠近刀尖處逐漸加寬的坎皮蘭長劍。

對三寶顏的陶梭格族鐵匠馬茲·卡姆薩而言,這些歷史可追溯至1500年代的傳統摩洛刀劍,體現了他們的尚武文化。

「Gamit 'yan laban Kastila, Amerikano, at Hapon(這些刀劍曾被用來對抗西班牙人、美國人和日本人)」,他在透過Messenger進行的訪談中向BusinessWorld表示。

這段尚武的過去有文獻可考。「摩洛」是民答那峨與蘇祿穆斯林民族的統稱(陶梭格族即為其一),他們位於蘇祿群島一帶的家園曾是一個建立於15世紀的蘇丹國所在地,西班牙儘管屢次發動軍事征討,始終未能完全征服。在美國殖民統治時期,手持克里斯劍與巴隆刀等兵器的摩洛戰士,在1899年至1913年的摩洛叛亂中持續抵抗。

卡姆薩先生自2000年起打造刀劍,運用家族代代相傳的技藝。他主要透過Facebook銷售作品,並表示菲律賓人與外國人都對此感興趣。從他的貼文中可以明顯感受到他對這門手藝的自豪——這些貼文記錄每把刀劍從最初的粗糙狀態到成品的製作過程。

他表示,製作一把刀劍通常需要20天,其中15天用於製作刀柄與刀鞘,5天用於刀刃本身。木製刀柄與刀鞘通常使用巴納蒂木、納拉木或桃花心木,上面雕刻著精細的圖案,從鳳頭鸚鵡彎曲的喙部到蜿蜒的龍紋應有盡有。木頭上旋繞的葉形或波浪紋飾象徵生命與活力。

被問及這些刀劍的用途時,卡姆薩先生的回答很簡單:用來切肉、砍柴、砍竹子,當然,在過去也曾用來對付人。在社群媒體上,無論是馬尼拉的菲律賓人,還是海外客戶與刀具愛好者,都對他刀劍的鋒利與品質給予肯定。

如今陶梭格族鐵匠已相當罕見,儘管這門手藝曾是貿易與武術實踐所塑造的日常生活的一部分。在蘇祿以及整個穆斯林民答那峨地區,佩帶刀劍傳統上象徵著地位與權威。

「Konti na lang kami kasi 'yong iba may ibang trabaho na(現在像我們這樣的人所剩無幾,因為其他人都轉行做別的工作了)」,卡姆薩先生說,並補充道,仍在從事這一行的鐵匠大多是未能完成學業的人。

他解釋說,鍛造一把刀劍需要精準與耐心。他的工匠團隊由他自己、三位兄弟姊妹,以及傳授他們這門手藝的父親組成。

如今,這家人接受各式各樣兵器的訂製。除了常見的克里斯劍與巴隆刀之外,他們還會接到名為「西巴特」的長矛訂單,以及摩洛人歷史上使用的短型砍劈兵器「邦孔」的訂單。

「Kung may order, kaya naman kasi nagawa na namin lahat 'yan(如果有訂單,我們做得出來,因為這些我們全都做過)」,他自豪地說。

雖然菲律賓並無現役陶梭格族鐵匠的官方統計數字,但該國確實設有表彰傳統工藝的正式機制:由1992年《共和國法案第7355號》設立的Gawad sa Manlilikha ng Bayan(國家人間國寶獎),表彰從史詩吟唱、編織到金屬工藝等傳統藝術的大師級實踐者;而國家文化藝術委員會則依據2009年《國家文化遺產法》,在其無形文化遺產國家名錄中記錄傳統工藝。目前,這項以家庭為本的傳統仍在世代相傳。年僅22歲、排行最小的弟弟已對這門手藝表現出興趣。

對卡姆薩一家而言,製刀不僅是謀生之道,更是為後代強化文化認同根基的契機。

更多關於這些刀劍的資訊,可至馬茲·卡姆薩的Facebook專頁查閱。——Brontë H. Lacsamana