在《羅馬的革命時代》一書中，作者提姆·惠特馬許——劍橋大學 A.G. Leventis 希臘文化講座教授——全面探討了皇帝奧古斯都治下的政治變革如何塑造了基督教的興起。該書副標題為《奧古斯都、帝國與基督教的形成》，評論者稱其為很長一段時間以來讀過的最重要的基督教歷史著作，同時也是對羅馬歷史的重要貢獻——而且引人入勝、極具可讀性。

惠特馬許論證的核心在於：若非奧古斯都政治改革的革命性影響，基督教不可能以我們所知的任何形式出現。奧古斯都統治時期為西元前27年至西元14年，他將羅馬共和國轉變為專制帝國，重組了地中海地區的治理結構、貿易網絡和文化生活。作者將這些改革描述為一場根本性地改變了地中海思想的劇變，創造了使一個猶太分裂教派——由他所稱的「傑出的創業者」領導——能夠識別並抓住新政體所提供的機遇，迅速為新的受眾調整其理念的條件。

惠特馬許還挑戰了關於早期羅馬帝國的一個根深蒂固的敘事。他認為，最常見的誤解之一是認為這一時期標誌著殘酷的政府機器對正義基督徒進行無休止且不可避免的壓制。他將這一神話追溯到古代本身，並指出自十九世紀以來，這一神話在西方流行文化中被系統性地強化。他寫道，這個神話之所以經久不衰，是因為它「在情感上具有誘惑力，在意識形態上具有強大力量。」

惠特馬許認為，現實更為平淡：大多數基督徒完全融入了羅馬社會，所受的騷擾不比其他人多也不比其他人少。他寫道：

我迄今為止所講述的故事強調了基督教與早期羅馬帝國希臘世界之間的契合；我給衝突留的篇幅相對較少。這是完全刻意的。

該書並非聚焦於迫害，而是強調早期基督教與早期羅馬帝國希臘文化環境之間的兼容性，暗示融合——而非衝突——才是這一關係的決定性特徵。這一框架將該書置於對早期基督教歷史更廣泛的學術重新評估之中，這一學術趨勢日益關注該運動如何通過現有的帝國基礎設施傳播，而非與之對抗。

該書可通過亞馬遜購買。評論者給予強烈推薦，並指出該書的吸引力遠不止於對基督教或古羅馬特別感興趣的讀者。