《Wanting》作者 Luke Burgis 表示,上個月在 @ClunyInstitute 的研討會上,與 @patrickc(Stripe 共同創辦人暨執行長 Patrick Collison)暢談「新美學(New Aesthetics)」,非常有趣。

這樣的組合其來有自:Collison 與經濟學家 Tyler Cowen 過去曾有合作——Marginal REVOLUTION(即本文刊載之處)正是 Cowen 與 Alex Tabarrok 共同經營的部落格——兩人於 2019 年在《The Atlantic》共同撰文,呼籲建立一門新的「進步科學」,並於 2020 年推出 Fast Grants 計畫,快速資助 COVID-19 研究。對話後段提及的「1971 年發生了什麼事」問題,指的是長期以來關於停滯的辯論:為何一系列經濟與技術指標在該年前後出現轉變;Cowen 曾透過 2011 年出版的《The Great Stagnation》一書,讓這個議題廣為人知。

兩人討論了:

• 新美學補助計畫的緣起,以及他與 Tyler Cowen 為何在幾乎所有美學議題上意見相左(1:00)
• 文化為何「停滯不前」,包括一棟 1926 年的包浩斯(Bauhaus)建築也能被當成去年新建的說法(2:30)
• 現代主義明言的使命就是拆毀美——「他們並沒有掩飾這一點」(3:30)
• 索忍尼辛(Solzhenitsyn)的觀點:善良與真理可以造假,但美「自身之內就帶著驗證」(6:30)
• 美是否客觀存在,包括西班牙托萊多(Toledo)與俄亥俄州托萊多(Toledo, Ohio)的對比(7:30)
• 底特律約 25 年的富裕歲月與底特律藝術館(Detroit Institute of Arts),對比矽谷 50 年的財富;「矽谷的藝術之旅,我們在一個咖啡休息時間內就能逛完」(14:30)
• Y Combinator 是否暗中以藝術家工作室(art atelier)為範本(18:30)
• 美學復興的最高槓桿點——過去是教會,如今由什麼承擔(27:00)
• 神聖性作為一種「瀕危物種」,以及 Patrick 對 1971 年發生了什麼事的另類理論:「我們失去了神聖,所以無法擁有美好事物」(28:30)
• 關於梵諦岡第二次大公會議(Vatican II)與技術停滯的提問,Patrick 不予回應,Luke Burgis 則沒有迴避(34:30)
• 「有人能說出一件以 AI 創作的藝術品嗎?」接著是一片沉默(37:30)
• 德國為何在音樂、文學與哲學領域卓越出眾,食物卻如此糟糕——被形容為「需求面的問題」(41:30)
• 「生物學真醜,老兄。」物理學很美;生物學是「一堆權宜之計堆疊而成的高塔」(43:30)
• 上個世紀的「反美陰謀」,以及尚待釋放的龐大潛在需求(52:30)
• Patrick 對蜂蠟藝術的現場即時反應(56:30)

Luke Burgis 附上這場對話的連結,並表示 YouTube 版本包含 Brian Eno 的引言;Eno 是被公認創造「環境音樂(ambient music)」一詞的音樂家兼製作人。

本文《Luke Burgis 專訪 Patrick Collison 談美學》首發於 Marginal REVOLUTION。