美國總統唐納·川普迫切需要為戰爭行動尋求可靠的支持，而一個被稱為基督教錫安主義者的群體持續展現對其軍事行動的強力支持。

站在這個聯盟最前線的，是數以千計聚集於華盛頓特區參加「基督徒支持以色列聯盟」（CUFI）年度大會的支持者。CUFI由牧師約翰·哈吉於2006年創立，以美國以色列公共事務委員會（AIPAC）為藍本，已發展成為共和黨內最具影響力的遊說組織之一。據報該組織擁有1000萬成員，是川普最可靠的支持基礎之一——尤其是在軍事行動方面。白人福音派基督徒約佔美國選民的四分之一，在投票時壓倒性地支持川普，他們構成了這個聯盟的核心。

這次大會吸引了數以千計熱切支持美以緊密關係的人士，以及以色列駐美大使出席。哈吉在大會的「以色列榮耀之夜」活動開幕時，針對伊朗政權發表了以下聲明：

「問題在於，一個資助恐怖主義並威脅以色列的政權是否應該被允許存在……以色列有權阻止核子利劍懸在猶太人民的脖子上。」

時代論與福音派的影響力

基督教錫安主義根源於一個被稱為前千禧年時代論的神學框架，該理論興起於19世紀中葉。根據這一信仰體系，上帝將世界歷史劃分為不同的時期，稱為「時代」，每個時代代表神聖治理人類事務的不同階段。時代論同時作為一種詮釋聖經的方法和一種理解歷史的框架。

在一次美國巡迴演講中，聖經學者約翰·納爾遜·達比推廣了上帝將世界歷史分為七個時代的主張。達比教導，最後一個時代將以耶穌基督的再臨及其千年國度的建立為頂峰。達比神學的核心信念是，猶太人將在這最後的時代中扮演關鍵角色——他主張，唯有當猶太人收回在巴勒斯坦的傳統家園並建造第三聖殿之後，耶穌才會再臨。

合著作者安德烈·加涅（André Gagné）2024年的著作《美國福音派與川普：統治、屬靈爭戰與末世》（American Evangelicals for Trump: Dominion, Spiritual Warfare and End Times）探討了美國福音派在美國政治中更廣泛的角色。合著作者傑森·皮謝（Jason Piché）的博士研究則專注於基督教錫安主義、時代論及其對美國外交政策的影響。

像CUFI這樣的組織主要以捍衛以色列的事業為存在目的。然而，基督教錫安主義自19世紀末以來一直是某些美國新教群體的重要組成部分，其影響力在1948年以色列建國後更是有增無減。基督教錫安主義者和時代論者將以色列的安全視為根本的神學使命，這促使他們支持美以聯合軍事行動對抗伊朗，並主張美國應積極在該地區推動以色列的利益。

基督教錫安主義與美國外交政策

川普近期宣布與伊朗伊斯蘭共和國的談判已恢復，這最初在兩國之間短暫緩和了敵對狀態。此後總統表示美國僅在與伊朗「半談判」。

然而，對於他的基督教錫安主義支持者而言，與伊斯蘭共和國的任何外交接觸都構成對以色列的生存威脅——進而也是對美國利益的威脅。在最近的CUFI以色列活動中，知名牧師羅素·約翰遜（Russell Johnson）表達了這些擔憂，贏得了全場雷鳴般的掌聲：

「正因如此，我必須對我們自己的政治領袖說：完成這項任務！……以色列不應僅僅因為外交官想要一場儀式、政客想要一個頭條，就被阻止永久消除一個生存威脅。如果你們希望美國強大自由，美國就必須繼續做以色列的朋友。」

對於川普最忠實的支持者來說，美以與伊朗的衝突被視為一場涵蓋物質與精神層面的存亡之戰。他們堅持認為，美國和以色列必須消除伊朗的威脅，以確保以色列的長期安全。在他們看來，這些行動不僅強化了以色列並鞏固其在時代論末世框架中的地位，同時也符合美國利益，因為他們相信這與上帝在創世記12:3中祝福支持其盟約子民之人的應許相符。

川普的困境

川普處於一個不穩固的政治位置。在支持率僅有38%的情況下，結束戰爭可能疏遠他最熱情的支持者，而繼續衝突則可能使他與已經不滿軍事介入的多數美國民眾更加疏遠。

他目前的策略——在有限空襲、末日論調的言辭和徒勞的和平談判之間反覆搖擺——似乎無法滿足他的任何關鍵選民群體。然而可以確定的是，如果川普選擇升級戰爭，基督教錫安主義者將站在支持他的最前線。

安德烈·加涅（André Gagné），康考迪亞大學神學研究系正教授；傑森·皮謝（Jason Piché），康考迪亞大學基督教錫安主義與時代論博士研究生。

本文根據知識共享許可轉載自The Conversation。