《华盛顿邮报》保守派专栏作家乔治·威尔大约十年前因抗议唐纳德·特朗普和MAGA运动而退出共和党，此后立场并未软化。在9月下旬发表的一篇专栏文章中，威尔将批评矛头指向MAGA基督徒——其中包括副总统JD·万斯——并指出他们在多个方面与他们所谴责的“社会主义者”如出一辙。这一批评出自美国右翼最具声望的声音之一，且直指现任副总统的宗教政治世界观，凸显了美国保守主义内部关于基督教教义应在多大程度上渗入法律与治理的争论。

“不必理会‘思想也可以像身体一样不得体裸露’这一准则，”现年85岁的威尔在《华盛顿邮报》中写道，“美国民主社会主义者公开宣布了他们的议程。宗教‘整体主义者’也应同样直言不讳。民主社会主义者想废除宪法，以便没收财富、私有财产以及政府强加的平等与社会完善道路上的其他障碍。基督教整体主义者中天主教徒比例偏高，他们信仰虔诚，并决心让国家更加如此。如果他们能明确说明他们所主张的措施——如他们错误地宣称的那样——让美国重新成为一个‘基督教国家’，他们会让政治活跃起来。”

许多MAGA基督徒是原教旨主义新教福音派人士，但万斯——他于2019年皈依天主教——被威尔列为“整体主义者”的典型例子。

“整体主义者想要整合属灵权力与世俗（政府）权力，让后者服从前者，”威尔论述道，“哈佛大学法学教授阿德里安·维尔穆耶勒是智力上最令人感兴趣的整体主义者，他反对‘个人自主性的无节制扩张’，也反对那些‘被宪法原意所奴役’的人。整体主义者并不‘畏惧政治统治与等级制度’，因为法律——政府——必须是‘家长式的、明智的导师和良好习惯的灌输者’。”

威尔继续写道：“维尔穆耶勒的宪政主义并不以‘保护自由’作为‘目的本身’，因为‘对权力的约束只有在从属意义上才是好的’，即为整体主义议程服务，而这一议程需要强有力的家长式政府。政府应通过‘尊重统治与统治者的权威；尊重社会运转所需的等级制度’，将个人与社会‘引向’有德性的生活。”

这些引触及了保守派法律思想中正在进行的辩论：维尔穆耶勒提出了他所谓的“共同善宪政主义”，这一取向近年来在法律界引发了关注——也招致了反驳——它明确反对原旨主义，即右翼法律界长期偏爱的解释方法。

在威尔看来，“整体主义”基督教违背“自由意志主义”原则，他还认为整体主义者错误地描述了美国的建国历史。

“像万斯那样谈论‘这个国家的基督教根基’的整体主义者，是在未经建国者允许的情况下为他们施洗，”威尔写道。“六位最重要的建国者——富兰克林、华盛顿、亚当斯、杰斐逊、麦迪逊、汉密尔顿——都不同程度地、并不热情地信奉各种形式的自然神论，即认为一位钟表匠式的神启动了宇宙，随后便不再关注。这六位倾向于一位论，这是一种淡薄的信念，认为至多只有一位神。整体主义者与社会主义者一样，许诺将实现我们这个堕落世界救赎的政治变革。耶稣说：‘我的国不属这世界’（《约翰福音》18:36）。整体主义者比社会主义者更有野心。”

被威尔点名的这些人物——其中包括万斯和维尔穆耶勒——是否会公开回应，仍有待观察。威尔的完整专栏发表于《华盛顿邮报》。本报道最初由Alternet发布。