Новый анализ Deseret News рассматривает, как усиливающееся переплетение религии и политики может менять религиозную жизнь в США — и вовсе отталкивать людей от организованной веры.

Разделение церкви и государства — принцип, закреплённый Первой поправкой, — основано на идее, что государственные и религиозные институты должны оставаться независимыми друг от друга. Но, как следует из анализа, эта граница всё сильнее размывается: чем теснее религия переплетается с политикой, тем больше американцы отдаляются от организованной религии.

Эта тенденция ставит более широкий вопрос о будущем отношений церкви и государства в США. Если люди отворачиваются от веры, потому что всё чаще ассоциируют религию с политическими программами, не грозит ли теперь политизация религии самому принципу, призванному разделять государство и религиозные институты?

Политические взгляды формируют религиозную принадлежность

Авторы анализа утверждают, что политические взгляды всё больше влияют на то, к каким религиозным общинам присоединяются американцы, — и что некоторые вовсе отказываются от религии. Данные Pew Research Center показывают, что белые евангелисты-протестанты и белые католики — единственные религиозные группы, поддерживающие кандидатов Республиканской партии в Палату представителей на промежуточных выборах 2026 года. Все остальные религиозные группы либо поддерживают демократов, либо разделились примерно поровну. Насколько устойчивыми окажутся эти расстановки в будущих избирательных циклах — один из вопросов, за которыми стоит следить.

Исторически политические кандидаты открыто говорили о своих религиозных убеждениях, нередко получая поддержку избирателей, разделяющих их веру, а религиозные ценности часто определяли политические курсы и аргументы. Однако эти отношения, похоже, меняются. Всё больше американцев критично относятся к кандидатам, которые, по их мнению, используют религию для продвижения собственных политических программ, а не для выражения искренней веры.

Приходы теряют объединяющую роль

Церкви когда-то были объединяющей силой для большинства американцев. Дэвид Кэмпбелл, профессор американской демократии в Университете Нотр-Дэм, рассказал Deseret News, что церкви становятся всё более политически расколотыми.

«Приход всё реже остаётся местом, где республиканцы и демократы объединяются», — заявил Кэмпбелл.

По его мнению, религиозная риторика и принадлежность кандидатов стали отталкивать многих.

«Исторически в США религиозные лидеры всегда участвовали в политике. Это не ново. Сегодня иначе то, что их участие носит столь откровенно партийный характер», — отметил Кэмпбелл.

Партийность опустошает скамьи

Исследование Кэмпбелла называет политику «одним из главных объяснений» растущего числа американцев, заявляющих об отсутствии религиозной принадлежности, — группы, которую часто называют «нерелигиозными» («nones») и рост которой Pew Research Center отслеживает в опросах уже много лет. По мере того как церкви и религиозные лидеры примыкают к политическим партиям или движениям, люди могут начать воспринимать религию как политическое заявление, а не личное выражение веры. Те, кто не согласен с политическими взглядами своей церкви, могут чувствовать оторванность от религиозного сообщества — даже если продолжают считать себя духовными людьми. Ставки выходят за пределы богослужений: приходы всегда были одним из мест, где американцы строят общину и гражданские связи.

Отношения между религией и политикой могут продолжать меняться по мере того, как политические взгляды всё сильнее формируют религиозную идентичность. Хотя одни религиозные группы сейчас склоняются к республиканцам, а другие поддерживают демократов, Кэмпбелл предупредил, что эти политические связи непостоянны.

«Забавное свойство политики в том, что она всегда движущаяся цель, — сказал он. — Ничто никогда не остаётся прежним».