Publicysta NYT Jamelle Bouie: Republikanie nie mogą skopiować 'socjopatycznego' okrucieństwa Trumpa z jednego kluczowego powodu
Najważniejsze informacje
- •Publicysta New York Timesa Jamelle Bouie utrzymywał, że okrucieństwo w stylu Trumpa działa tylko u Trumpa, ponieważ wyborcy widzą w nim celebrytę i artystę rozrywkowego, a nie polityka, podczas gdy to samo zachowanie u naśladowców wydaje się po prostu złośliwe.
- •Kandydat na gubernatora Ohio Vivek Ramaswamy wydał negatywną reklamę przeciw kandydatce demokratów Amy Acton, przedstawiającą jej odsuniętą matkę nazywającą ją kłamczynią.
- •Obserwatorzy zauważyli, że Acton nie widziała się z matką od 1978 roku, kiedy matka straciła prawa rodzicielskie do Acton i jej brata w związku z rzekomą przemocą ojczyma.
- •Wiceprezydent JD Vance bronił reklamy i zganił współpracowników z Partii Republikańskiej, którzy ją krytykowali, tworząc wewnątrzpartyjne tarć i czyniąc ze spotu wczesny punkt zapalny rywalizacji wyborczej.
- •Bouie zasugerował, że przyjęcie reklamy przez Vance'a może wynikać z nierozwiązanej urazy wynikającej z jego własnego krzywdzącego wychowania, którą — jak argumentuje — Vance przekształcił w ideologię przedstawiającą niezależne kobiety jako zagrożenie dla amerykańskiej rodziny.
Republikanie, którzy próbują naśladować "socjopatyczne" okrucieństwo prezydenta Donalda Trumpa, są skazani na to, że to się obróci przeciwko nim z jednego kluczowego powodu — według znanego publicysty New York Timesa: wyborcy nie postrzegają Trumpa jako polityka, a tej różnicy jego naśladowcy nie są w stanie powtórzyć.
W najnowszym odcinku swojej serii wideo "Takes" na YouTube liberalny publicysta "Timesa" Jamelle Bouie przeanalizował ciągłe reperkusje szeroko krytykowanej reklamy negatywnej wydanej przez kandydata na gubernatora Ohio Viveka Ramaswamy'ego, biotechnologicznego przedsiębiorcę i byłego kandydata w wyborach prezydenckich 2024 roku, który ubiega się o sukcesję po ukozorowanym limitem kadencji republikańskim gubernatorze Mike'u DeWine'ie w 2026 roku.
Reklama wymierzona jest w kandydatkę demokratów Amy Acton, lekarkę, która pełniła funkcję dyrektora Ohio Department of Health na początku reakcji stanu na koronawirusa, i przedstawia jej odsuniętą matkę nazywającą ją kłamczynią. Wielu obserwatorów szybko jednak zauważyło, że Acton nie widziała się z matką od 1978 roku, kiedy ta straciła prawa rodzicielskie do Acton i jej brata z powodu przemocy, jakiej rzekomo doznawali oni ze strony ojczyma. Matka pozostała z drugim mężem aż do jego śmierci, a pewnego momentu uciekła ze stanu, aby nie mógł on stanąć przed zarzutami.
Od tego czasu spot został powszechnie potępiony jako jeden z najmoralniej bankrutujących w długiej historii negatywnych reklam politycznych. Ramaswamy mimo to zdecydował się go popierać, po otrzymaniu wsparcia od wiceprezydenta JD Vance'a, który zganił współpracowników z Partii Republikańskiej za krytykę reklamy. Ten wewnątrzpartyjny tarć sprawił, że spot stał się wczesnym punktem zapalnym rywalizacji wyborczej.
W swoim najnowszym wideo Bouie powiedział, że "zupeł się nie zdziwił", widząc Ramaswamy'ego — którego nazwał "smarkatym łasicą i wszechstronnie nieprzyjemną osobą" — broniącego reklamy, biorąc pod uwagę, że kandydat i inni republikanie MAGA wydają się wierzyć, że ich "droga do zwycięstwa leży w przyjmowaniu najbardziej socjopatycznych aspektów koalicji MAGA, okrucieństwa, pogardy dla podstawowej przyzwoitości."
Ta logika, argumentował Bouie, jest wadliwa, ponieważ potencjalni następcy Trumpa pomijają prawdziwy powód, dla którego wyborcy przechodzą nad takim zachowaniem Trumpa do porządku dziennego.
"Moim zdaniem te rzeczy naprawdę działają tylko wtedy, gdy pochodzą od Donalda Trumpa, ponieważ ludzie nie kojarzą Donalda Trumpa jako polityka" — wyjaśnił Bouie. "Myślą o nim jako o celebrycie, artyście rozrywkowym. Więc jest element mrugnięcia okiem, kiedy mowa o użyciu okrucieństwa przez Trumpa. Wiele osób, nie sądzę, żeby miały rację, ale wiele osób postrzega to jako coś w rodzaju żartu i są w nim zadomowione. W wykonaniu Ramaswamy'ego te rzeczy po prostu wydają się złośliwe."
Bouie dodał, że zaskoczyło go, jak całkowicie Vance przyłączył się do reklamy.
"Ale powiem, że trochę mnie zaskoczyło, że Vance całkowicie rzucił się za to" — powiedział. "Jestem pewien, że część z tego to rachuba polityczna. Próbuje być sztandarowym nosicielem MAGA, a to oznacza nie tylko bycie zawziętym partyjnym, ale wyjątkowo okrutnym. Jest też tak, że Vance ma bardzo realną cechę złośliwości, bardzo realną cechę okrucieństwa. I jestem pewien, że po prostu się w tym rozkoszuje."
Wchodząc w "trochę psychoanalizy", Bouie zasugerował, że w reakcji Vance'a na Acton prawdopodobnie kryje się coś głębszego, biorąc pod uwagę ich uderzająco podobne pochodzenie: oboje pochodzą z "nisko zarabiającej robotniczej klasy Ohio", oboje mieli "wyjątkowo trudne życie rodzinne" i oboje zostali ukształtowani przez krzywdzące matki. Vance sam pisał o tym wychowaniu w swojej pamiętniku z 2016 roku, "Hillbilly Elegy".
"Więc nie sądzę, żeby było zbyt szalone powiedzieć, że niezależnie od tego, co Vance może mówić, że w zasadzie wybaczył swojej matce, to tak naprawdę tego nie zrobił" — argumentował Bouie. "Że żywi dużo urazy do swojej matki, dużo gniewu do swojej matki. I jest na tyle inteligentny i wyrafinowany, że przekształcił tę urazę w ideologię o tym, jak niezależne kobiety zagrażają amerykańskiej rodzinie, o tym, jak niezależne kobiety zagrażają Stanom Zjednoczonym, o tym, że tak jak jego dzieciństwo byłoby lepsze przy bardziej stabilnej strukturze rodziny z ojcem i matką w tradycyjnych rolach, tak Stany Zjednoczone zostaną przywrócone z dysfunkcji przez ustanowienie rządów patriarchalnych i wpędzenie kobiet z powrotem na ich miejsce."
Bouie stwierdził, że z elementów reakcji Vance'a jest to, że patrzy na Acton i "widzi rodzaj kobiet, których naprawdę czuje pogardę."
"Ale jest jeszcze jedna strona tego, jeśli mamy pójść jeszcze głębiej w naszą amatorską psychoanalizę, a mianowicie to, że myślę, że Vance może widzieć w Acton coś z siebie" — powiedział. "Mam na myśli to, że w Acton Vance widzi ofiarę. W sobie widzi ofiarę."
