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Rob Schneider critica il GOP del Texas per le affermazioni sulla legge islamica

Autore: Rawstory·

Punti chiave

  • Rob Schneider ha accusato i leader repubblicani del Texas di non rispondere a quella che ha descritto come influenza islamica nello Stato.
  • Il suo post ha preso di mira il governatore Greg Abbott, il vicegovernatore Dan Patrick e il procuratore generale Ken Paxton.
  • Schneider ha sostenuto l’esistenza di tribunali, giudici, pattuglie della Sharia e madrase finanziate dai contribuenti, ma non ha indicato esempi specifici.
  • L’articolo afferma che negli Stati Uniti le norme religiose o l’arbitrato privato di natura religiosa non possono prevalere sulle leggi statali o federali.
  • Le affermazioni su una presa di controllo islamica del Texas circolano da anni e si sono spesso concentrate sulle comunità di immigrati e musulmani.
Rob Schneider critica il GOP del Texas per le affermazioni sulla legge islamica

L’attore Rob Schneider, diventato negli ultimi anni una figura controversa per i suoi legami con il movimento MAGA, sta criticando pubblicamente il Partito Repubblicano del Texas, sostenendo che i suoi leader abbiano permesso alla legge islamica di acquisire influenza nello Stato.

Schneider, che ha attirato attenzione anche per aver promosso disinformazione medica e rimedi non dimostrati contro le malattie, ha pubblicato lunedì le sue critiche su X. Nel post ha preso di mira alti funzionari repubblicani del Texas, tra cui il governatore Greg Abbott, il vicegovernatore Dan Patrick e Ken Paxton, procuratore generale dello Stato candidato al Senato degli Stati Uniti. Il post era disponibile all’indirizzo https://x.com/robschneider/status/2081694354238816538?s=46&t=cdIVxMmIPG5io6ExW9A9zA.

"I never thought I would watch the Islamic and Marxist threat seize large parts of our great nation," ha scritto Schneider. "For years we have seen the damage this alliance has done to Europe, and now we are witnessing the same damage unfolding in the blue states. What I never fully understood until recently is how deeply this threat is already embedded — and how rapidly it is gaining power —inside red states."

Schneider ha poi elencato ciò che ha presentato come prova del fatto che il Texas starebbe affrontando una presa di controllo islamica.

"Organizations with terror ties receive nonprofit status and political access while most elected officials either pander or look the other way," ha scritto. Schneider ha inoltre accusato il Texas di complicità attraverso il finanziamento con denaro pubblico di "madrasas".

"Does anyone even care what is happening to the children trapped inside these abusive training schools that pump out imams? Your state has Sharia courts, Sharia judges, and Sharia patrols — and not one has been shut down," ha scritto Schneider.

Nel post, Schneider non ha indicato tribunali, giudici, pattuglie o scuole finanziate dai contribuenti specifici. Negli Stati Uniti, le norme religiose o l’arbitrato privato di natura religiosa non prevalgono sulle leggi statali o federali, e i tribunali civili restano vincolati al diritto costituzionale e statutario.

Ha detto che continuerà a parlare pubblicamente finché i politici del Texas non risponderanno a quella che ha descritto come una minaccia crescente.

"I will keep speaking until every Texas politician takes this transformation seriously and understands the threat that every Texas citizen is up against — because this threat is advancing," ha scritto Schneider, criticando al tempo stesso quello che ha definito "the protective circle around their most powerful elected leaders — Ken Paxton, Greg Abbott, and Dan Patrick."

Le teorie complottiste che denunciano presunte prese di controllo islamiche del Texas circolano da anni, spesso concentrandosi sulle comunità di immigrati che si sono stabilite nello Stato. Più di recente, si è sviluppato un panico morale attorno a un evento islamico che era stato programmato in un parco acquatico nel Nord del Texas. Le affermazioni rientrano in uno schema più ampio in cui narrazioni anti-musulmane descrivono normali attività religiose o comunitarie come prove di un sistema legale parallelo o di una conquista politica.