Luke Burgis, autore di Wanting, ha detto che è stato molto divertente parlare con @patrickc — il cofondatore e CEO di Stripe Patrick Collison — di New Aesthetics alla conferenza del @ClunyInstitute il mese scorso.

L’abbinamento ha una storia: Collison ed economista Tyler Cowen — Marginal REVOLUTION, dove appare questo post, è il blog di Cowen con Alex Tabarrok — avevano già collaborato in passato, cofirmando un saggio dell’Atlantic del 2019 che chiedeva una nuova “science of progress” e lanciando nel 2020 il programma Fast Grants per finanziare rapidamente la ricerca sul COVID-19. La domanda su “what happened in 1971”, sollevata più avanti nella conversazione, si riferisce al dibattito di lunga data sulla stagnazione, cioè al motivo per cui una serie di indicatori economici e tecnologici cambiò intorno a quell’anno, un tema reso popolare da Cowen con il suo libro del 2011 The Great Stagnation.

Hanno discusso:

• La storia delle origini dei grant New Aesthetics e il motivo per cui lui e Tyler Cowen non sono d’accordo su quasi tutto ciò che riguarda l’estetica (1:00)
• Perché la cultura è “stuck”, incluso il fatto che un edificio Bauhaus del 1926 potrebbe sembrare costruito l’anno scorso (2:30)
• La missione esplicita e dichiarata del modernismo di demolire la bellezza — “they weren’t hiding it” (3:30)
• La visione di Solzhenitsyn secondo cui bontà e verità possono essere imitate, ma la bellezza “bears within it its own verification” (6:30)
• Se la bellezza sia oggettiva, incluso il contrasto tra Toledo, Spagna e Toledo, Ohio (7:30)
• I circa 25 anni di ricchezza di Detroit e il Detroit Institute of Arts, a confronto con i 50 anni di ricchezza della Silicon Valley; “We could do the Silicon Valley art tour in a coffee break” (14:30)
• Se Y Combinator fosse stato segretamente modellato sull’art atelier (18:30)
• Il punto di maggiore leva per il rinnovamento estetico, che un tempo erano le chiese, e quale potrebbe essere oggi quel ruolo (27:00)
• Il sacro come specie “endangered”, e la teoria alternativa di Patrick su cosa sia successo nel 1971: “we lost the sacred, so we can’t have nice things” (28:30)
• Una domanda sul Vaticano II e sulla stagnazione tecnologica, a cui Patrick ha scelto di non rispondere; Luke Burgis no (34:30)
• “Can anyone name a work of art made with AI?” seguita dal silenzio (37:30)
• Perché la Germania è preminente in musica, letteratura e filosofia, e perché il suo cibo sia così cattivo, definito come “a demand-side problem” (41:30)
• “Biology is so ugly, man.” La fisica è bella; la biologia è “a tower of hacks” (43:30)
• La “anti-beauty conspiracy” dell’ultimo secolo e la domanda latente ancora da liberare (52:30)
• La reazione dal vivo di Patrick all’arte in cera d’api (56:30)

Luke Burgis ha incluso il link alla conversazione e ha detto che la versione su YouTube include un’introduzione di Brian Eno; Eno è il musicista e produttore accreditato per aver coniato il termine “ambient music”.

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