Il colunista conservatore del Washington Post George Will, che ha lasciato il Partito Repubblicano circa un decennio fa in segno di protesta contro Donald Trump e il movimento MAGA, non ha attenuato la propria posizione. In una colonna pubblicata a fine settembre, Will rivolge le sue critiche ai cristiani MAGA — tra cui il vicepresidente JD Vance — sostenendo che assomiglino, sotto diversi aspetti, ai "socialisti" che condannano. Il fatto che la critica provenga da una delle voci più autorevoli della destra — e prenda di mira la visione religioso-politica del vicepresidente in carica — mette in luce un dibattito interno allo stesso conservatorismo americano su quanto la dottrina cristiana debba estendersi al diritto e alla governance.

"Non dissuasi dall'assioma per cui può esserci un'esposizione indecente della mente come del corpo", scrive Will, 85 anni, sul Post, "i Democratic Socialists of America annunciano candidamente la loro agenda. Gli 'integralisti' religiosi dovrebbero essere altrettanto espliciti. I militanti della DSA vogliono buttare via la Costituzione per facilitare la confisca della ricchezza, della proprietà privata e di altri ostacoli all'uguaglianza imposta dal governo e alla perfezione sociale. Gli integralisti cristiani, in prevalenza cattolici, sono devoti e determinati a rendere la nazione ancor più devota. Animherebbero la politica se specifichessero le misure che sostengono per, come dicono erroneamente, riportare l'America a essere una 'nazione cristiana'."

Molti cristiani MAGA sono evangelici protestanti fondamentalisti, ma Vance — convertitosi al cattolicesimo 2019 — è citato da Will come un esempio emblematico di "integralista".

"Gli integralisti vogliono integrare il potere spirituale e quello temporale (il governo), subordinando il secondo al primo", sostiene Will. "Adrian Vermeule, professore di diritto a Harvard e l'integralista intellettualmente più interessante, si oppone all'«espansione inesorabile dell'autonomia individualistica» e a coloro che sono «schiavi del significato originale della Costituzione». Gli integralisti non hanno «orrore del dominio politico e della gerarchia» perché la legge — il governo — deve essere «genitoriale, un saggio insegnante e un inculcatore di buone abitudini»."

Will prosegue: "Il costituzionalismo di Vermeule non mira a «proteggere la libertà» come «fine in sé», perché «i vincoli sul potere sono buoni solo in modo derivato», al servizio dell'agenda integralista, che richiede un governo genitoriale robusto. Il governo dovrebbe «indirizzare» gli individui e la società verso una vita virtuosa attraverso «il rispetto per l'autorità della regola e dei governanti; il rispetto per le gerarchie necessarie perché la società funzioni». Mah."

I riferimenti toccano un dibattito vivo nel pensiero giuridico conservatore: Vermeule ha elaborato quella che chiama "costituzionalismo del bene comune", un approccio che negli ultimi anni ha attirato attenzione — e opposizione — negli ambienti giuridici, posizionandosi apertamente contro l'originalismo, il metodo interpretativo a lungo favorito dalla destra giuridica.

Secondo Will, il cristianesimo "integralista" è in contrasto con i principi "libertari", e sostiene che gli integralisti descrivano erroneamente la fondazione dell'America.

"Gli integralisti che parlano, come fa Vance, della «fondazione cristiana di questo paese», battezzano i Padri Fondatori senza il loro permesso", scrive Will. "I sei più importanti — Franklin, Washington, Adams, Jefferson, Madison, Hamilton — professavano, tiepidamente, varie varianti del deismo, secondo cui una divinità orologiaia mise in moto l'universo, poi la sua attenzione svanì. I sei tendevano all'unitarianesimo, la credenza acquosa che vi sia al massimo un solo Dio. Gli integralisti, come i socialisti, promettono trasformazioni politiche che porteranno la salvezza al nostro mondo caduto. Gesù disse: «Il mio regno non è di questo mondo» (Giovanni 18:36). Gli integralisti, come i socialisti, sono più ambiziosi."

Resta da vedere se le figure individuate da Will — tra cui Vance e Vermeule — risponderanno pubblicamente. La colonna completa di Will è disponibile su The Washington Post. Questo servizio è stato pubblicato originariamente da Alternet.