耶穌基督後期聖徒教會一位高層領袖週六警告,由線上預測市場與體育博彩帶動的賭博爆炸式增長正在助長貪婪,尤其是在年輕人之間,且「毫無價值」。

陶德·克理斯多長老(D. Todd Christofferson)是廣為人知的摩門教會三大最高領袖之一,他表示,隨著智慧型手機讓賭博隨時隨地成為可能,青少年和年輕人之間氾濫的押注正在侵蝕他們的學業與人際關係。

「對我們後期聖徒而言,凌駕於其他一切顧慮之上的是:賭博在道德上是錯誤的。賭博建立在不勞而獲的慾望之上,」克理斯多在教會一年兩次的總會大會上表示。

他宣告預測市場等同於賭博,使這個保守教會與川普總統產生分歧。川普政府主張,Kalshi和Polymarket等平台並不構成賭博,因此在教會總部所在的猶他州等地,不應受到相關限制。這一分歧的利害關係是實際的:如果預測市場被視為金融而非賭博,猶他州等州的賭博限制就將不再適用。

在關於誰來監管這些市場、以及它們應被視為金融還是賭博的法律爭議中,猶他州一直處於最前線。今年8月,聯邦法官裁定,猶他州官員可對預測市場執行該州嚴格的反賭博法律。今年通過的立法進一步收緊了猶他州的賭博法律,並修訂了部分措辭,使其幾乎必然適用於預測市場。州官員將如何運用這些工具對付特定平台、以及平台將如何回應,仍是這場爭議中的未知數。

預測市場允許對幾乎任何事物進行押注,從洛杉磯是否會下雨,到美國是否會開戰。

「甚至,難以想像,連基督再臨的時間都能賭,」克理斯多週六表示。「那這個賭注要去哪裡兌現?」

宗教組織普遍反對賭博。衛理公會將其稱為「社會的禍害」。美國最大的新教教派美南浸信會曾多次責賭博,並於2025年宣告體育博彩違背聖經原則。賭博在伊斯蘭教中被明令禁止,在印度教中則被視為惡行。在天主教中,賭博本身並非罪,但被認為可能帶來問題。

一個多世紀以來,猶他州幾乎將賭博完全拒於州外。這裡沒有賭場、沒有彩票,也沒有接受投注的賽馬場。這項禁令源於後期聖徒教會成員的理念——他們將賭博視為通往自私與成癮的道路——而這些理念也支撐著猶他州在當前預測市場法律爭議中的立場。

「預測市場的興起和體育博彩的合法化,這在全國範圍內確實正在快速擴張,」加州克萊蒙特研究大學宗教與歷史教授馬修·鮑曼(Matthew Bowman)表示。「許多機構——宗教的、州政府的以及其他——都在努力應對這個問題。」

這場演講發表之際,教會正在達林·鄔克司會長(President Dallin Oaks)的帶領下涉入政治議題。鄔克司曾任猶他州最高法院法官,於去年10月成為教會最高領袖。教會領袖今年反對了在愛達荷州和內華達州確立墮胎權的州公投提案。

鮑曼表示,該機構處理政治議題的方式——透過公開聲明和幕後遊說傳達立場——近年來變得更加縝密。這一轉變源於教會反對加州第8號提案後引發的輿論反彈。第8號提案是2008年的一項公投提案,旨在禁止同性婚姻。鮑曼說,在那次事件中,教會領袖鼓勵成員直接參與。隨著預測市場法律爭議的發展,教會是否會更深入介入賭博辯論,仍有待觀察。

本文最初刊載於Fortune.com。