副總統 JD 范斯（JD Vance）週一接受基督教播客主持人 Bryce Crawford 專訪時，提出人工智慧（AI）的使用周圍存在「某種非常、非常詭異的屬靈黑暗能量」的理論。在同一場對談中，范斯表示他不確定人類是否正處於「末世」，但指出世上有些事情會讓他「即使敵基督正在我們中間行走，也不會感到震驚」。

這場專訪正值范斯持續宣傳其六月出版的回憶錄《Communion: Finding My Way Back to Faith》之際。范斯已是暢銷作家，曾於 2016 年出版回憶錄《Hillbilly Elegy》，記述其阿帕拉契地區的成長經歷，該書並於 2020 年被改編為 Netflix 電影。

范斯與 Crawford 談到他對「超自然」力量的信念，並提及曾為一個退役 AI 模型舉行的「葬禮儀式」。他坦言：「那讓我感到非常不舒服。」他也談到有人用 AI 尋求婚姻建議的做法，並形容這「有點撒旦的味道」。

這些言論是副總統一連串公開宗教性發言的最新例子。今年四月，范斯在教宗良十四世譴責美軍介入伊朗戰爭後，公開批評該教宗。教宗當時表示，上帝從不站在動刀劍或投炸彈的一方，並稱伊朗的暴力行為不人道。

范斯在基督教新教家庭長大，成年後曾經歷一段無神論時期，後於 2019 年皈依天主教。他在喬治亞州的一場 Turning Point USA 活動上主張教宗是錯的，並稱二戰期間上帝站在阻止納粹暴行的同盟國一方。他還表示，教宗在討論神學時必須非常謹慎，以確保其言論立足於真理。

在週一的播客專訪中，范斯以明確的天意觀詮釋其執政方針。他表示，基督徒受命要努力使世界成為上帝想要的樣子，而他正專注於盡可能多做「上帝的工作」。當話題轉到他為上帝所做的努力是否可能實際促成末日啟示時，他的基本答案是：如果他為上帝所做的事導致末世來臨，那也是可以接受的，因為那些末世終究會到來。

這些言論發表於一個政教分離仍屬法律明定的國家。今年夏天稍早，范斯提出相關論點：撒旦希望基督徒相信宗教應與政治分離。該主張與他宣稱美國是「一個基督教國家」相呼應，但這一描述與美國多信仰、多元、多宗教的組成結構並不相符。

這番播客言論也涉及一位現任副總統如何詮釋現實世界的科技與政治現象。范斯如此頻繁地援引魔鬼與超自然因果關係，顯示他願意將超自然力量視為解讀當代事件的嚴肅詮釋框架。他透過末日宗教視角詮釋政治現實，將撒旦、敵基督、神聖旨意與「黑暗能量」等超自然力量視為在現代美國生活中運作的可能力量。

更關鍵的是，他明確將該世界觀與執政相連結，主張「更完全基督化的政治」，並將其政治使命描述為執行「上帝的旨意」。在這樣的框架下，各種廣泛的行動都可能被合理化為上帝所期望之事。

原文評論由 Raw Story 出版，作者 Ray Richmond 是資深記者、作家，以及加州橙市 Chapman 大學兼任教授。Richmond 主張，當政治人物在公開聲明中頻繁援引上帝時，這往往取代了「我」這個人稱代名詞的功能，並可能成為對人們（尤其是虔誠信徒）施加控制的手段。他認為，這位距總統職位僅一步之遙的副總統，正在以末日神學框架公開討論其世俗職責的行使——Richmond 寫道，在該框架下，各種決策，乃至動用核武，都可能被詮釋為證實「末世」預言。

Richmond 並指出，范斯在自身家庭背景的情況下仍為白人至上主義者與白人民族主義者辯護，同時宣稱自己擁有更高的虔誠地位。在 Richmond 的評估中，這類人物將宗教作為控制與支配的手段，而非品格的體現。

這場專訪凸顯了末日神學在何種程度上已進入副總統對科技、治理與美國國家認同的公開論述。

（Ray Richmond 是資深記者、作家，以及加州橙市 Chapman 大學兼任教授。）