共產主義回來了，美國總統如此主張，並將其描繪為死灰復燃的威脅，以及對美國自由的致命挑戰。

他把反共之戰與即將於11月舉行的期中選舉連結起來。川普的共和黨目前正朝著失去國會至少一院、甚至兩院的方向發展。與此同時，總統個人的工作表現支持率也持續下滑。

這場對共產主義的攻擊看起來荒謬到似乎很容易被忽視。它部分是對佐赫蘭·曼達尼成功的回應；曼達尼去年以民主社會主義者美國（Democratic Socialists of America）名義當選紐約市市長。

無論是曼達尼，還是他任何一位民主社會主義者同僚，都遠遠談不上是共產主義者。但川普顯然已經決定，期中選舉的最佳策略就是煽動一場新的紅色恐慌，重啟一種長期以來依賴將廣泛的意識形態標籤轉化為對混亂、不忠與危險警告的熟悉政治手法。

他很可能是對的。反共主義在美國政治文化中具有強大吸引力，特別是在那些和川普一樣，從冷戰宣傳中長大的一代選民之間。

諷刺的是，考慮到川普一再將共產主義與移民連結起來，反共主義也吸引了一些移民社群選民。對美國境內大部分拉丁美洲僑民而言，尤其是來自古巴和委內瑞拉等地的人，反共主義的政治力量甚至比國內其他地區更強。

當人們談到反共主義的歷史時，通常首先想到的是麥卡錫主義，以及美國在1950年代最後一場重大紅色恐慌。但反共主義並不只存在於美國或冷戰之中。它是20世紀最強大的全球政治工程之一。

反共主義促使英國及其盟友在1919年入侵俄羅斯，也在1920年代引發了反對工黨崛起的右翼反彈。它在兩次世界大戰之間的時期助長了基督教政治與政黨，尤其是在梵蒂岡。

反共主義也支撐了1920與1930年代整個歐洲法西斯主義的興起與受歡迎程度。它推動了英國在1950年代對馬來西亞獨立的血腥鎮壓，導致1960年代印尼種族滅絕中多達100萬人喪生，並被用來為1970年代拉丁美洲獨裁政權中的大規模酷刑與失蹤事件辯護。

它也支撐了20世紀政治中許多被廣泛視為進步的面向。以英國的福利國家為例，其建立就是為了鼓勵工人階級抵抗共產主義的誘惑。社會民主政黨的存在，是為了向左側的革命政黨提供改革主義替代方案。英國及其他地方的許多工會，對抗共產主義對手的急切程度，甚至高於對抗僱主。

簡言之，反共主義在20世紀歷史中，是一股比反法西斯主義更持久、更強大的力量。

製造「體制內的敵人」

反共主義之所以曾經、且至今仍然，是一項如此強大的工程，原因有三。

第一，是仇恨或恐懼共產主義，極易與對其他外來群體的仇恨或恐懼相互連結。對川普而言，連結的是共產主義者與非法移民。對納粹而言，則是共產主義者與猶太人之間的連結。希特勒對「猶太布爾什維主義」的病態迷戀，最終導致了大屠殺。

第二，是反共主義能夠把政治光譜上不同陣營的人聯合起來，從傳統保守派到法西斯最激進的邊緣勢力。

在西班牙內戰中，對共產主義的恐懼，對佛朗哥支持者而言，比對法西斯的恐懼更能形成意識形態黏著力。歷史上也有許多例子顯示，自由派與社會民主派在局勢逼近臨界點時，當共產主義威脅浮現，選擇與法西斯站在同一邊。

第三，是反共主義不需要真的存在共產主義者，也能維持其力量。

許多被扣上共產主義帽子的人，例如曼達尼，以歷史標準來看，不過是溫和的社會民主派。同樣地，印尼與拉丁美洲反共屠殺中遇害的大多數人，也不是持有黨證的正式黨員。至於20世紀初歐洲確實存在許多猶太共產主義者與社會主義者，但「所有猶太人都是共產主義者」的說法，不過是一場反猶太主義的癔症幻想。

我們可以在近數十年全球極右翼的崛起中看到這一切如何運作。前巴西總統雅伊爾·博索納羅在首次就職典禮上宣稱，巴西的旗幟永遠不會是紅色。哥倫比亞候任總統阿貝拉爾多·德拉埃斯普里耶拉則將其改革派對手斥為「極左馬克思主義者」。

就連英國主流保守派人士，如蘇埃拉·布雷弗曼，也傾向分享「文化馬克思主義」陰謀論。

基於所有這些原因，我們不能被川普反共言論表面上的荒謬性所蒙蔽。反共主義回來了——事實上，它從未消失。

它在冷戰結束後存活下來，嵌入極右翼一些最極端的意識形態脈絡之中，如今又重新成為全球政治的核心支柱。它強大、具說服力且危險，我們必須嚴肅看待。

David Brydan，倫敦國王學院國際關係現代史高級講師

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