Папа Лев XIV предупредил, что искусственный интеллект рискует стать новой формой «экономического колониализма», углубляя разрыв между богатыми и бедными странами, и добавил, что алгоритмы уже создают «тонкую форму доминирования» в вопросе того, кого видят и слышат.

«Мы должны сохранять бдительность в этом отношении», — сказал Лев сети должностных лиц, входящих в состав Международной сети католических законодателей (ICLN) в пятницу. «Чтобы инновации не стали еще одним инструментом идеологического или экономического колониализма». Сеть ежегодно объединяет католических законодателей из десятков стран — именно ту аудиторию, которая способна претворить в жизнь «надежные правовые рамки», о которых далее говорил понтифик.

Папа предостерег, что стремительное развитие ИИ может сделать более бедные страны все более зависимыми от более богатых стран в вопросе доступа к этой технологии.

Он пошел дальше, описав то, что назвал «тонкой формой доминирования, когда алгоритмы решают, кто видим, а кто остается невидимым, когда цифровые платформы формируют общественный дискурс без подотчетности и когда достоинство работников подчиняется оптимизации систем». По его словам, такие явления «раскрывают новое лицо древнего искушения господством и властью без служения».

Чтобы защититься от этих рисков, Лев призвал к «надежным правовым рамкам, независимому надзору, информированным пользователям и политической системе, которая не уклоняется от своей ответственности», чтобы «ни одна идеология или интерес не диктовали ценности, заложенные в системах искусственного интеллекта».

Призыв папы к ответственной политической системе перекликается с формулировками, которые он уже использовал ранее в напряжении с дерегулирующим подходом администрации Трампа к ИИ. Президент Дональд Трамп настаивал на смягчении федеральных правил в сфере ИИ и отменил указ администрации Байдена по ИИ в январе 2025 года. Этот дерегуляторный поворот выделил США на фоне Европейского союза, который поэтапно вводит свой AI Act — первый в мире всеобъемлющий закон об ИИ. Когда Лев выпустил в мае документ «Magnifica Humanitas», получивший название папской «энциклики об ИИ», реакция администрации Трампа была неоднозначной: вице-президент JD Vance похвалил его, а другие отвергли предупреждение.

С тех пор папа говорил, что ИИ и технологии в целом сокращают число взаимодействий и отношений между людьми (Fortune, Fortune). Это, в свою очередь, способствует снижению брачности и рождаемости, поскольку возраст, в котором люди достигают этих этапов, растет — если они достигают их вообще. ИИ, предупредил папа, «никогда не следует позволять подрывать» семью; это происходит через «сведение людей и отношений к данным и симуляциям», через «наводнение молодых умов контентом, искажающим желание», а также через «экономические модели, делающие семейную жизнь экономически уязвимой».

Повторное изложение позиции церкви

Это выступление развивало его первую энциклику, в которой влияние ИИ на человеческое достоинство, труд и семейную жизнь стало центральной темой раннего учения его понтификата. Этот акцент имеет свою преемственность: Лев — урожденный Роберт Прево в Чикаго и избранный в мае 2025 года первым папой, родившимся в США, — взял имя в честь Льва XIII, чья энциклика 1891 года Rerum Novarum затронула социальные потрясения промышленной революции, а сам Лев XIV рассматривает ИИ как технологический сдвиг сопоставимой значимости. Его вовлеченность также продолжает линию папского участия в теме технологий: в июне 2024 года Папа Франциск выступил перед лидерами G7 по вопросу ИИ, став первым папой, обращавшимся к саммиту G7, и призвал к обязательному международному договору об использовании ИИ.

Кристофер Хейл, политический консультант и основатель рассылки Letters from Leo, сказал, что пятничные замечания были скорее не новой позицией, а повторной подачей идей, уже изложенных в энциклике.

«Никто не читает энциклику на 200 страниц», — сказал Хейл Fortune. «Часто бывает так, что в течение недель и месяцев папа раскрывает разные части этой энциклики». По сути, пятничные слова были повторением первой энциклики — но важно, кто именно повторяет этот тезис.

Хейл заявил, что религиозный авторитет Льва дает ему ту позицию, которой не хватает другим критикам ИИ, когда они сталкиваются с технологической индустрией.

«У Кремниевой долины есть оппонент, который действует на территории, к которой они не привыкли», — сказал Хейл. «Они привыкли иметь дело с транзакционными отношениями, но Лев XIV для них — своего рода тупик, потому что его нельзя купить, его нельзя запугать, его нельзя обвинить, его нельзя депортировать».

Хейл добавил, что сочетание критики ИИ с религиозным языком расширяет ее аудиторию за пределы активистов, уже настроенных скептически к технологии.

«Когда этот язык сочетается с моральным языком, с религиозным языком, он берет левую критику, которая в США могла бы иметь лишь ограниченную поддержку, и делает ее мейнстримом», — сказал он.

Хейл указал на негативную реакцию против дата-центров ИИ как на доказательство того, что сопротивление отрасли уже выходит за рамки партийных линий, даже если общего политического языка, который мог бы объединить эти лагеря, пока нет.

«Если посмотреть на критику дата-центров ИИ, особенно летом, она исходит буквально от всех фракций, и слева, и справа», — сказал Хейл. «Сложность в том, что пока не появилось языка, который мог бы объединить эти две стороны».

«Он странным образом представляет собой слияние популистских левых и популистских правых», — сказал Хейл. «Именно это делает его таким влиятельным».

Эта история первоначально была опубликована на Fortune.com