НовостиМакроГаза: простота ужаса — часть вторая

Газа: простота ужаса — часть вторая

Автор: Bworldonline·

Ключевые выводы

  • •Колонка Мариан Пастор Рокус, вторая часть, опубликованная 1 ноября 2026 года, представляет два выбора — промежуточные выборы в США 3 ноября и продолжающиеся выборы премьер-министра Израиля — как ключевые для будущего мира, включая возможное устранение Нетаньяху после 19 накопленных лет у власти.
  • •Дело Южной Африки, обвиняющей Израиль в геноциде, рассматривается в Международном суде ООН с декабря 2023 года, а Международный уголовный суд в ноябре 2024 года выдал ордера на арест Нетаньяху и тогдашнего министра обороны Йоава Галанта.
  • •Арабские партии Израиля Хадаш, Балад и Тааль получили в сумме 19 мест на нынешних выборах в Кнессете, превысив рекордные 15 мест Объединённого списка 2020 года в 120-местной палате.
  • •Ни Нетаньяху, ни его соперник Гади Эйскот не будут вести переговоры ни с одной арабской партией Израиля о формировании коалиции, что, по словам Рокус, обнажает повсеместный расизм и правую идеологию и очерчивает нынешние пределы надежды.
  • •Рокус утверждает, что даже победа Демократической партии в обеих палатах Конгресса США не обязательно восстановит либеральную демократию, учитывая ущерб, приписываемый Трампу экономике, судебной системе, армии, внешним сношениям и госслужбе, на исправление которого могут уйти поколения.
Газа: простота ужаса — часть вторая

Примечание редакции: это вторая часть колонки Мариан Пастор Рокус из двух частей, первоначально опубликованной изданием BusinessWorld Online 1 ноября 2026 года.

Независимый куратор и критик институтов Мариан Пастор Рокус продолжает размышление о секторе Газа, проверяя тезис своей первой части — «простоту ужаса» — на фоне событий минувшей недели. Со времени первой части, пишет она, сложность ситуации между сектором Газа и Израилем «возросла экспоненциально». Её характеристика войны как геноцида вписывается в более широкий правовой ландшафт: дело Южной Африки, обвиняющей Израиль в геноциде, рассматривается в Международном суде ООН с декабря 2023 года, а Международный уголовный суд в ноябре 2024 года выдал ордера на арест Нетаньяху и тогдашнего министра обороны Йоава Галанта.

Так или иначе

Этот период очерчены двумя выборами, утверждает Рокус: промежуточными выборами в Конгресс США 3 ноября, когда разыгрываются все 435 мест Палаты представителей и примерно треть Сената, и всё ещё продолжающимися выборами высшего должностного лица Израиля — по её мнению, политическая драма максимально возможного масштаба.

Облик будущего мира, пишет она, будет определяться возможным устранением Биньямина Нетаньяху после 19 лет — накопленных за неsecutive сроки с момента его первого вступления в должность в 1996 году, дольше, чем любой премьер в истории страны, — которые он «позволил себе», чтобы в конечном счёте ввергнуть Израиль в ведение того, что она называет «суперсионистским военным театром в духе Безумного Макса». Возможно, геноцид в Газе можно остановить — фразу, которую она, по её признанию, пишет «почти как несбыточную мечту».

То же будущее затронет, продолжает она, и возможное лишение Республиканской партии господства, которое, по иронии, сопутствовало подчинённости — «трамповскому угодничеству перед олигополией Путина», — снова облечённому в форму почти несбыточной мечты.

Несколько предсказуемых выводов

Ничего не гарантировано, признаёт Рокус, но информации достаточно, чтобы рискнуть парой предположений на случай, если Нетаньяху и Трамп сохранят свою власть.

Украина, пишет она, всё же победит в войне с Россией «благодаря чистой стойкости», но ценой неизмеримо большей крови и техники. Палестинцы Газы, в свою очередь, всё же выиграют свою войну за доминирующий нарратив: даже если они не смогут выиграть ведущуюся против них войну на уничтожение, сам ужас варварства Израиля — её характеристика — изгладит любую причастность к собственному разрушению, которая могла бы им вменяться. Они «заговорят из могилы», пишет она, «и навсегда подорвут жизнеспособность израильского государства».

Так или иначе, утверждает она, после ближайших недель ни Трамп, ни Нетаньяху уже не будут опираться на сплочённую экстремистскую базу — по крайней мере в ближайшей перспективе. Простота ужаса в Газе, описанная в первой части как поле, лишённое милосердия эмпатического понимания, теперь может быть увидена как отсутствие надежды.

Вторжение надежды

Надежда — именно то, что высвобождается в ходе нынешних электоральных состязаний, пишет Рокус. Надежда хрупкая, безусловно, но её нельзя списывать со счетов. Растущее отвращение — даже среди базы Трампа — к масштабам коррупции, некомпетентности и жестокости их лидера реально. Реально и растущее число израильтян, включая солдат Армии обороны Израиля, которые теперь против войны и причин, которым они служат.

Реально и отмеченное ею неожиданно высокое число голосов — 19 — полученное арабскими партиями Израиля (Хадаш, Балад и Тааль) на нынешних выборах в Кнессете, суммарный показатель, превышающий рекордные 15 мест, завоёванные арабским Объединённым списком в 2020 году в 120-местной палате; реальна и необычайная явка на выборах в США задолго до очного голосования на промежуточных выборах — через досрочное и почтовое голосование, доступное в большинстве штатов.

Было бы безрассудством, утверждает она, демонстративно игнорировать эти события, и тем более перечёркивать саму идею надежды. Такое перечёркивание, пишет она, и есть определение ужаса. Разумный скептицизм мудр, но полная слепота к надежде — это нигилизм. Газу, по её прочтению, достаточно просто понять именно так: через линзу, улавливающую наличие или отсутствие повода хотя бы для осторожного оптимизма.

Пределы надежды

Это не значит, что слово Газа утрачивает характер знака ужаса — вовсе нет. Пока что.

Рокус отмечает: хотя Нетаньяху и его соперник Гади Эйскот — бывший начальник Генштаба Армии обороны Израиля, покинувший «Ликуд» ради политики в 2022 году, — должны каждый сформировать коалицию, чтобы править, в парламентской системе, где ни одна израильская партия никогда не получала большинство в одиночку, и хотя ещё должны быть подсчитаны все возможные голоса, ни один из них не будет вести переговоры ни с одной из арабских партий Израиля для укрепления коалиции. Эта невозможность политического объединения показывает нынешние пределы надежды и обнажает, пишет она, повсеместность того же расизма и правой идеологии, которые продвигает Нетаньяху. Эйскот и Нетаньяху, полагает она, возможно, сшиты из одного сукна.

Победа Демократической партии и в Палате представителей, и в Сенате США, продолжает она, не обязательно мгновенно возродит либеральную демократию. Даже при впечатляющих прогрессивных заслугах вероятных победителей ущерб, нанесённый Трампом американской экономике, судебной системе, армии, внешним сношениям, госслужбе, правам человека и способности верить в демократию, серьёзен и может потребовать поколений для исправления. Реалистично, добавляет она, задаваться вопросом, способна ли либеральная демократия вообще процветать в США при восхождении «альфа-технобратства» — её обозначения сконцентрированного влияния доминирующих основателей Кремниевой долины — как финансовой и политической элиты мира.

Признание почти невозможности надежды есть, повторяет она, ужас. То, что курорты для богатых мира сего — образ, перекликающийся со схемой редевелопмента «Ривьерой Ближнего Востока», предложенной администрацией Трампа для Газы в начале 2025 года, — вообще можно представить как вариант для Газы, очищенной от руин и «людей-руин», есть, по её мнению, чудовищный лик человечности. То, что солдаты АОИ, преднамеренно сжигавшие детей, журналистов, матерей и других гражданских, — что сопутствующему ущербу можно позволить быть и многочисленным, и иметь холодное оправдание этой многочисленности — можно представить вновь возвращающимися к человечности, тоже показывает простоту ужаса.

А то, что Иран сдастся Соединённым Штатам, а Украина — России, будто эти конфликты не имеют никакого отношения к геноциду в Газе, может лишь вызывать в памяти слова полковника Куртца из «Сердца тьмы» Джозефа Конрада: «Ужас. Ужас.»

Мариан Пастор Рокус — независимый куратор и критик институтов. Её работа лежит на пересечении культуры и политики.