Ex 'tradwife' MAGA racconta il suo percorso di uscita dalla 'psicosi religiosa'
Punti chiave
- •Stephania Messina era membro del movimento 'tradwife', una sottocultura dei social media che promuove la vita casalinga e la sottomissione ai mariti, radicata nel cristianesimo evangelicale.
- •Credava che Dio avrebbe provveduto finanziariamente se si fosse sottomessa al marito, ed evitava la politica e i media indipendenti, che le era stato detto essere 'demoniaci'.
- •La pandemia ha creato un conflitto tra il suo背景 professionale di terapista respiratoria e le affermazioni del presidente e dei leader religiosi.
- •La morte del marito in un incidente motociclistico, definita dalla moglie del pastore una 'benedizione travestita', ha determinato la rottura definitiva con la chiesa.
- •La sua 'decostruzione' in corso riflette una più ampia tendenza documentata di americani che abbandonano pubblicamente identità evangeliche rigide e allineate a MAGA.

Una madre evangelicale MAGA del Michigan credeva sinceramente che Dio avrebbe provveduto alla sua famiglia — finché non è arrivata la crisi dell'accessibilità economica.
L'International Business Times ha dato risalto a un'intervista a Stephania Messina, una donna che ha aderito al cosiddetto movimento "trad wife", un mondo costruito sui social media in cui le donne abbracciano ruoli di "moglie tradizionale" come la gestione della casa, la cura dei figli e il sostegno ai mariti. Le partecipanti pubblicano video che romanticizzano la cucina e l'istruzione domestica dei bambini. Gran parte del movimento attinge dal cristianesimo evangelicale, e nel caso di Messina è esattamente lì che è iniziato. L'estetica tradwife è diventata negli ultimi anni una nicchia considerevole su piattaforme come TikTok e Instagram, con account dal grande seguito che promuovono la sottomissione domestica come alternativa alle norme femministe di carriera — una cultura online che ricercatori e giornalisti hanno osservato poter confondere contenuti di lifestyle con ideologia religiosa e politica.
Parlando con The Guardian, Messina ha spiegato che era nel pieno di una depressione post-parto quando si è avvicinata sempre più alla sua fede. Credeva davvero: "Non devo lavorare. Non devo preoccuparmi di come potrò permettermi questi figli, perché Dio troverà una soluzione."
"Lo prendevo al 100 percento sul serio. Ero una tradwife", ha detto.
Da bambina, la sua famiglia frequentava una chiesa delle Assemblies of God, che lei ha descritto come simile alle congregazioni pentecostali, dove ha visto i parrocchiani parlare in lingue. Il pastore in seguito sottrasse ingenti somme di denaro e la famiglia lasciò definitivamente la chiesa. Quando votò per la prima volta, fu per il presidente Barack Obama, ma poi si spostò verso l'ex deputato Ron Paul (repubblicano del Texas).
Il suo ragionamento era che, se si fosse pienamente sottomessa al controllo del marito, Dio avrebbe provveduto finanziariamente.
"Non devo lavorare. Non devo preoccuparmi di come potrò permettermi questi figli, perché Dio troverà una soluzione. Se sono obbediente, se mi arrendo alla guida di mio marito, allora Dio mi benedirà", ha detto delle sue convinzioni dell'epoca.
Ha anche iniziato a evitare del tutto la politica.
"Non vogliono che tu sappia di politica. Non era compito mio votare o sapere per chi votare. Dovevo semplicemente sottomettermi a mio marito e fare ciò che lui riteneva necessario", ha spiegato Messina.
Sebbene fosse una sostenitrice del presidente Donald Trump, ha detto che la sua lealtà non nasceva da lui, ma da Dio. "Non ho mai indossato un cappello rosso. Non sono mai andata a un comizio di Trump. Il mio MAGA era 'Make America Godly Again'. La mia lealtà non era verso Trump. La mia lealtà era verso Dio e la chiesa."
Le era stato insegnato di non guardare nemmeno i media indipendenti, "perché sono demoniaci". Questo tipo di evitamento dei media è un modello documentato nei reportage sugli ambienti religiosi ad alto controllo, dove limitare le fonti di informazione esterne rafforza l'autorità interna — ed è una dinamica che gli ex membri citano spesso come ciò che li ha trattenuti più a lungo nel movimento.
"Ero così immersa in quella che posso solo chiamare una psicosi religiosa", ha detto, col senno di poi.
Come spiega l'organizzazione per la salute mentale AMFM, non si tratta di una diagnosi formale, bensì di un'espressione informale che descrive un distacco dalla realtà causato da deliri, allucinazioni o paure intense che assumono temi religiosi o spirituali.
Per Messina, tutto è cambiato durante la pandemia. Prima di adottare lo stile di vita tradwife aveva lavorato come terapista respiratoria. I suoi anni di formazione e competenza erano in completo conflitto con ciò che dicevano il presidente e i leader religiosi, in contraddizione con tutto ciò che sapeva.
Poi suo marito è morto in un incidente motociclistico. La moglie del pastore definì la morte una "benedizione travestita", perché i suoi figli non sarebbero cresciuti con un'influenza non cristiana nelle loro vite.
"Dopo quello, ho chiuso", ha detto.
"Avevo paura di parlare perché pensavo che tutti mi avrebbero odiata. Ma è stato solo quando la mia prospettiva è diventata più progressista che ho sentito tornare la mia empatia", ha raccontato, notando che aveva iniziato a ricostruire la propria visione del mondo. La "decostruzione" autodefinissima di Messina fa parte di una tendenza più ampia e ben documentata di americani — molti cresciuti in comunità evangeliche — che elaborano pubblicamente la propria uscita da identità religiose e politiche rigide, un processo che la serie di interviste del Guardian sugli ex sostenitori MAGA sta seguendo.
"Non mi importa quanto tempo ci vorrà. Continuerò a decostruire per il resto della mia vita", ha stimato Messina.
Fonte: International Business Times, The Guardian